以棋会友

10、地狱谷温泉

　　日本棋院成立之后，建立了新的大手合（棋手升段比赛）制度，每年有两个阶段，分别是春季大手合、秋季大手合。个人赛的优胜者可升段，并获得奖金，根据段位的不同，奖金数目也不一样，是所有棋手最重视也是最基本的比赛，就像现在的期中考试、期末考试一样。
　　吴清源确定三段之后，女棋手喜多文子（当年曾经把顾水如打回国的那个）在医院找熟人给吴清源彻底检查了一下身体，检查结果是曾有肺结核但已痊愈，但是为避免复发，建议一年之内不要参加那种激烈的白刃战-----大手合比赛。
　　日本棋院的机关杂志“棋道”却不肯放过对吴清源的炒作，立即主办了“越箭与吴才”的系列比赛，由吴清源与其他一些著名棋手一一对局，对手以及时间都不固定，每局下完后杂志进行连载，并加以评论。
　　吴清源的战绩是12胜7败2平。
　　一年后，即1930年，吴清源终于可以参加渴望已久的大手合比赛，在当年春季大手合比赛中，他的成绩为七胜一败，获三等；秋季大赛的成绩为八战全胜获一等。因而晋升为四段。
　　1931年的大手合赛中，春季成绩为六胜二败；秋季成绩为八战全胜。次年，春季为八战全胜；秋季为七胜一败。因而又晋升为五段。
　　可以说，他的升段速度惊人，但是，有一个人始终挡在他的前面，那就是木谷实。木谷实始终比他早一年升入更高的段位。吴清源只有苦苦追赶。
　　一天，这两个人在街上散步，木谷实提出要吴清源同去拜访一个人，吴清源问是谁，木谷说：“是西园寺公毅先生”。
　　西园寺家族是日本著名的财阀，西园寺公毅的哥哥是日本第一银行的掌门。西园寺公毅早年留学海外，并创办实业，家族也对他寄予厚望，可惜他最后创业失败，便在丰岛区龙野川过着半隐居的生活。日本的一些政界人物、政府大臣经常出入其府邸。
　　吴清源很奇怪为什么木谷要他去拜访西园寺公毅，木谷的回家很简单：“为了围棋水平的提高，身体的强健。”吴清源婉言谢绝了。
　　此时的吴清源已经搬出了谷叮六十一番地，濑越宪作在自己西获洼的地产内，给吴清源一家建了一栋二层小楼的别墅。后来又将吴清源的三个妹妹也接到了东京，现在除了他的二哥外，可以说已经全家团聚了。
　　几日后，木谷再次来到吴清源家，请他一起去拜访西园寺公毅先生，经过他的几番游说，吴清源终于去了。
　　经过了生意场上的失败，西园寺公毅已经诚心向佛，归属于佛教的日莲宗，吴清源见到他的时候，他正在默诵“南无妙法莲华经”。看到木谷和吴清源来到，他就要求他俩和他一起念这个“南无妙法莲华经”。吴清源虽然念得莫名其妙，但是，西园寺公毅很严肃的说：“魂宿腹中，要刻骨铭心的去默诵它。”
　　西园寺公毅有个供奉着许多佛像的房间，他专门把吴清源领了进去，为他作了健康检查，听到吴清源说自己身体不好的时候，西园寺公毅开始念念有词，然后用手按住吴清源的肚子，大喝一声，然后说：“这样就会好的，这叫呛喝，经过我的呛喝，你明天的对弈也必胜。”
　　和西园寺公毅的交往，吴清源开始信教，一直到后来的红卍字教再到玺宇教，他着魔一样迷信宗教。
　　从现代的中国人的眼光去看吴清源，很多人可能不理解吴清源做的很多事情，包括他曾代表日本去伪满洲国宣传围棋活动、还曾为宣统皇帝下表演棋，信仰红卍字教，特别是他信仰玺宇教的时候（都是一些应该被取缔的邪教组织！），曾放弃下棋，跟随一个叫玺光尊的日本老太太四处流浪，宣讲教义。但是如果你把自己当成吴清源，处在当时的环境：被中国人看作汉奸，被日本人视为支那人，成为了一个没有祖国、没有归宿的孤魂野鬼，其内心的沉重和苦闷是我们无法想象的！他需要一个精神上的支柱才能活下去，他需要一个信仰，否则只能自杀或精神分裂。
　　再加上他的职业是围棋，围棋有其特殊的一面，那就是偶然性太大，当达到一定的高度的时候，胜和负，已经和棋力、和个人的努力无关了，有时只能归结于命运，归结于冥冥之中的上天！所以，很多棋手都有自己信仰的神，比如许多日本棋手供奉日照大神。有了神在心中，精神上就有了支撑，那实在一种必不可少的需要！
　　在这个地方说了这么多，是为了大家便于理解后面叙述的吴清源的许多奇怪举动和想法。
　　1933年，时事新报为日本棋坛风头最劲的两个年轻人举办了一场“十番棋”战，以招徕读者，即吴清源对木谷实的十番棋。进行到第五局的时候，新婚不久的木谷实邀请吴清源和自己一起回妻子的娘家------信州地狱谷温泉---去避暑，吴清源很高兴的同意了，报社也没说什么，只要求二人将对战的棋谱传过来就行。
　　在上林站下了火车，就能看到起伏的山脉，茂密的森林。他们步行30分钟，来到了地狱谷温泉。在这炎热的夏季，进入地狱谷，走在山路上，树荫蔽日，听到此起彼伏的鸟鸣声，想起东京嘈杂和紧张的生活，他们感到十分的清爽，木谷夫人的娘家就在这里。
　　几天之后的一个清晨，吴清源来到木谷实的房间，看到他正对着一个陌生人口沫横飞的演讲围棋，吴清源很奇怪。木谷解释说，自己正准备出一本书，书名叫《布局与定式的统一》，这个陌生人是个作家，负责记录的。说完继续向作家口述，吴清源则饶有兴趣的在一旁倾听，听了一会，他感到很吃惊，木谷讲了一个全新的布局观念，摒弃了过去重视实地的铁律，提出要向空中发展，重视中腹，强调厚势。
　　吴清源热烈的表示响应，同时提出了自己的看法，两个巨人的思想终于开始碰撞，发出了耀眼的火花！
　　接下来的几天，他俩在棋盘上不停的摆各种招式，研究着不同的下法，寻找最适合的切入点。他俩兴奋的心情，就想找到了一件最新式的秘密武器一样。
　　一场席卷棋坛的飓风即将开始，旧的围棋体系即将崩溃，现代围棋理论的雏形即将确立，一切旧的观念都将被颠覆，总之，一场围棋革命从地狱谷温泉开始了！

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11、挑战名人的权威

　　吴清源对木谷实的十番棋下到第六盘就停了，比分为3：3，原来二人都是5段，可以分先下棋，但是因木谷实率先升到6段，导致二人的棋份不同，无法继续交手，只能被迫中止。在现在的人看来，恐怕是不能理解的，这也说明段位对当时的棋手来说，等同于生命一样重要。而能够决定棋手段位的，只有一个人-----本因坊秀哉名人。
　　为了保持他的权威，名人已经很久没有在公开场合与人对战了。
　　1932年，读卖新闻为了庆祝报纸第二万号出版，举办了一个“日本围棋选手权战”。按意思翻译过来应为冠军锦标赛，选出当时16位最具实力的强手，一轮轮的淘汰，最后决出冠军，除获得奖金以外，还请出秀哉名人与冠军对战。对所有棋手来说，与名人对战比获得奖金无疑重要的多！！！
　　所以，比赛一经推出，就绷紧了所有人的神经！
　　吴清源在第一回合遇到的是老对手------“坦克车” 筱原正美，吴清源执白中盘胜。
　　第二回合执黑6目胜林有太郎。
　　半决赛，他遇见的是他最强劲的对手----木谷实，两个人其实都是夺冠的大热门，此时相遇，报纸的记者们皆称之为冠亚军的提前决战。
　　对木谷实来说，这盘棋无论如何都要获胜！那个刻骨铭心的誓言终于快要实现了！木谷实知道，只要战胜了吴清源，离挑战名人就近在咫尺了！他终生无法忘记与前田陈尔的那盘棋。
　　这时已经是1933年的8月，两个人从地狱谷温泉回来不久。双方都把刚刚研究过的新布局、新招法使了出来。
　　吴清源走出三三，木谷实干脆走星、走目外。
　　也许是自己的压力太大的缘故，木谷实走出了白138手的败着，导致局面逐渐落后。
　　吴清源没有给他翻盘的机会，最终以三目半击败了木谷。
　　吴清源决赛的对手是自己的师兄------桥本宇太郎，按读卖新闻内部的意思，这场冠军锦标赛就是为吴清源和秀哉名人准备的，因为在这两个人身上，都有无数可供炒作的卖点，一个是棋界领袖，一个是新锐最强。一个是日本老人，一个是中国少年，一个是不败名人，一个是常胜将军，等等等等。随便拿出一个，就足以让所有人轰动！
　　所以，当终局时桥本认负的那一霎那，台下群情激昂，读卖新闻的社长正力松太郎激动紧紧握住桥本的手，说：“输的太好了，输的太好了！谢谢你！”
　　吴清源终于获得锦标赛的冠军，他接下来的对手是所有棋手梦寐以求的----与本因坊秀哉名人的决战！
　　由于是名人，就牵扯许多规则，考虑到名人已经已经59岁，而吴清源仅仅19岁，为了名人的健康，每周只在星期一对奕一次。由于当时并未采用封棋制，名人可以视情况随时打挂，就是说，吴清源走出一步棋后，名人一旦觉得为难，可以宣布今天到此停止，回家休息，等某一天觉得休息的差不多了，名人再宣布继续，毫无疑问，吴清源是没有这个权利的，名人走出一步，他就要一直接着往下走，不能打挂的。
　　 1933年10月16日，对局开始，各大报社纷纷在头版打出“不败的名人对鬼才吴清源的决战”，还有一些报纸以“日中决战”为标题，更有报纸以“世纪的决战”为标题，就像在用一束束强光刺激着日本人的眼球。
　　但是，最刺激的强光来自于吴清源的新布局招法，他第一手打在了三三，第三手打在星位，第五手打在了天元上！
　　日本民众沸腾了，有惊叹的声音，有叫骂的声音，在本因坊一门，三三是被严禁的！被称为“鬼门”。而吴清源居然对本因坊的掌门人第一手就下在三三上，坊门弟子认为那无疑是一种蔑视和挑战！抗议和诅咒的信件像雪片一样投递到读卖新闻社。吴清源看到的到处是愤怒的目光，作为一个漂流异国的少年，思想上的沉重压力可想而知。
　　棋局进行到第八天，名人到对局室后将早就预先考虑成熟了的一手打了出来，吴清源考虑了两分钟，应了下一手。随后，名人陷入长考，三个半小时之后，仍未落下一子，于是宣布打挂，今天到此为止。半个月过去了，名人始终未著一子，广大读者纷纷询问读卖新闻社，报社无奈，只好解释说：“名人身体状况不佳，一手未打”。
　　1933年正是中日关系纷争不断的时期，“9.18”之后，中国掀起了抗日的怒潮，日本国内叫嚣战争的呼声也十分狂热，所以这局棋被赋予了极浓的政治色彩。对局的双方，特别是秀哉名人，承担了太多的重压！
　　20多天之后，比赛继续进行。当吴清源打出159手之后，名人再次打挂，因为这手棋实在太难以应对了，黑棋已经有少许的优势！
　　当时的吴清源最主要应付的是秋季的大手合比赛，也就是升段赛，这是棋手的生命，段位的高低直接与其所享受的补贴、对局费等挂钩，除此还有其他的新闻战、挑战赛等等。
　　过了几天，日本著名财阀大仓喜七郎先生邀请吴清源和木谷实去他家赴晚宴。
　　大仓是吴清源留学日本的资助人，从路费到学费，还每月给吴清源一家200元生活费。大仓还是日本棋院的资助人，棋院是在大仓的资金支撑下建立的，可以说没有大仓就没有日本围棋的今天。
　　作为感谢，吴清源也常去大仓喜七郎家拜访，但是从未被邀请吃饭，吴清源觉得今天真是太阳打西边出来了。
　　大手合的棋局一结束，吴清源和木谷实就直奔大仓家。饭桌上，大仓很详细的询问吴清源那盘和秀哉名人决战棋的进展，现在局势到底谁更领先啊？吴清源一门心思都是明天的大手合比赛，就简单的说了一下挑战名人的那盘棋已经进行到159手，大仓微微笑了一下，说，局势确实不明朗啊！
　　饭毕，吴、木谷二人告辞，大仓破例将二人送出来很远，路上，大仓忽然问吴清源，如果白棋160手走在这个位置怎么样啊？由于没有棋盘，悬空比画，吴清源大概想了一下位置，心说一个围棋爱好者能有什么高见，就回答这步棋没什么作用，没人会那样下。
　　几日后，棋局再次开始，名人进入对局室，照头就打出近代围棋史上最著名的160决胜手，正是大仓那天指出的那个点位，此刻吴清源才感觉到这步棋的高妙，如同象棋里面的挂将抽车一样，无论如何应对，胜负的天平已经倾斜在白棋的一边了。
　　据说，白160手是名人回家之后和众弟子们一起研究，由弟子前田陈尔发现的妙手。透露这个秘密的是吴清源的老师濑越宪作，而他因为说出了这番话，导致他辞职谢罪，这是后话了。
　　棋局进行到最后一天，已经是第二年的元月底了，总计106天，打挂14回，名人2目胜。
　　吴清源走出对局室，看到黑压压的坊门弟子和日本民众，震惊的魂不附体，赶忙向老师濑越宪作求救。
　　濑越说：“你输掉这盘棋，应该是最好的结局啊！”
　　局后秀哉名人感慨的说：“我这一生曾与中川龟三郎、雁金准一等人先后下过6次一盘定胜负的争棋，无论哪一次都感到很轻松，从未像对吴君这样赢的如此艰苦！”

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12、新旧的对抗

　　吴、木谷开创新布局以后，以令人耳目一新的“空中战法”击败无数对手，几乎所向无敌！
　　其中具有代表性的两盘棋分别是木谷战胜长谷川章的一局，和吴清源战胜小杉丁的一局。
　　木谷实的那局：执白的木谷2、4、8手接连打在星位，组成了三连星的阵势，在这种前所未闻的招数下，长谷川章的黑棋顿时土崩瓦解，仅仅下到140手就推枰认负。
　　吴清源对小杉丁的那局被称为“十六六指”（民间石子游戏的图形），吴清源上来就占了两个三三，然后对局双方都在高位着子，令人眼花缭乱，展开了华丽的空中格斗，仅159手吴清源就结束了战斗！
　　对于还处于雏形的新布局，所有的喝彩几乎都来自于围棋的爱好者和业余棋手，而且安永一先生还将二人的思想汇集成一本书，取名《新布局法》。该书一发行便被抢购一空，二人此时已被推到了风口浪尖之上。
　　而所有责难的声音均来自于职业棋手，特别是以名人为代表的坊门弟子，更是怒不可遏，他们针对《新布局法》一书，专门又出了一本书，叫做《打倒新布局》，秀哉名人为本书写了序言，认为这两个年轻人的怪诞思想不过是哗众取宠而已，但后果将是贻害无穷，必定会把围棋的发展引入歧途。
　　反对声音最强烈的居然是吴清源的老师濑越宪作和木谷实的老师铃木为次郎。他俩力劝自己的弟子迷途知返，不要越陷越深，导致最终无法回头。
　　报知新闻社最先发现了这里面大有文章可做！他们觉得完全可以借此好好炒作一把，于是立即发起了一场别开生面的“报知相谈棋”。
　　一般下棋都是两个单独的个人对弈，相谈棋是指成立两个组对弈，同组的人可以互相商量，与另一组对弈。
　　是啊，既然师徒之间谁也说服不了谁，那就棋盘上见真章吧！！
　　于是，两个徒弟组成一组，两个师傅组成一组，于那年的三月开始了“报知相谈棋”的新闻棋战。
　　双方都使出自己的绝学，战斗十分激烈而且精彩！
　　最终，吴清源和木谷以一目取胜。
　　之后的日本棋坛逐渐的开始走向吴、木谷时代，二人已经罕逢敌手，但是，由于过度的对局，吴清源的身体状况开始恶化，其实，确切的说，是精神状况出现了恶化，西园寺公毅在这一年去世，吴清源的信仰开始出现危机，心灵处于无所寄托的状态。
　　终于在某一天，吴清源全身失去知觉，无法行动，感觉神灵附体。按吴先生自己的话说，处于接灵的状态，在这时，神给了他启示：回天津！
　　他几经周折，到达天津。在那里，受神的喻示，他加入了一个神秘的组织-----红卍字教，红卍字教信奉的是宇宙之神——“至圣先天老祖”。无论耶稣还是默罕默德，再加上释迦摩尼和老子、孔子。这五人都是“至圣先天老祖”派遣的使者，所以，红卍字教的宗旨是儒、释、道、基督、伊斯兰五教合一，最终拯救人类！
　　在天津，吴清源开始了红卍字教的修行，但由于东京的电报频传，不得已将修行缩短为六十天，六十天后吴清源成为修方，又通过祭拜，得到“北极真经”一部，然后便返回东京。
　　 在京都绫部有红卍字教的大本教本部，吴清源回到东京后不久，还未来得及去拜访，大本教就遭到了大搜捕。大本教的干部全部被捕人狱，瞬间便烟消云散。
　　对于宗教这个事情，我无法去评价吴清源先生的行为，我只能说，他是个痴人，只有痴于棋，他才能达到那样高不可攀的境界，也只有他那样的痴人，才会迷信那样的宗教。围棋和宗教，是他痴性的不同的表现方面。棋是由人来下的，人是由精神来控制的，处在那样的环境，他只有依靠宗教才能支撑下去。
　　1936年，也就是七七事变的前一年，中国和日本的战争已经不可避免了，日本国内对华人的迫害也十分猖獗，在这样的严峻情形下，吴清源选择了加入日本国籍，改名吴泉。
　　1937年，卢沟桥事变，战争全面爆发，吴清源的精神处于崩溃的边缘，加上大量的对局，他终于倒下了，连日高烧不退，最终住进医院，经检查，是肺结核复发，需住院疗养。
　　吴清源疗养的地点是日本的富士见高原，当时正值秋季，高原上是漫山遍野的芒草，极目远眺，可以看到远方高山上的皑皑白雪。天高云淡，空气清新，冷风吹过，不禁让人心旷神怡。
　　疗养院里的人每天都对着一张贴在墙上的中国地图兴奋的争论，那张地图上许多中国的城市已经插上了小旗，那代表这些城市已经被日军攻占。
　　每当吴清源走过来的时候，大家忽然都沉默着离开了。
　　
　　在这一年，同时还有一个人也是疾病缠身，那就是秀哉名人。
　　63岁的名人看到自己的身体越来越差，便宣布隐退。他这辈子除了围棋，似乎什么都没有，围棋就像他的生命一样。
　　所以，他想在退休之前，再下最后一盘棋，承担这次主办任务的是《日日新闻》社。
　　好多棋手都在等待这个机会，他们等的太久了，可是名人不给他们机会，名人好多年不在正式场合对战了。这些人等来等去，却等到了名人的隐退棋，他一生中最后的一盘棋！！最后一盘啊！！
　　这些人里面只有一个人能如愿以偿，其他的就只能抱憾终天了。
　　经过一番激烈的对战，有6个人进入决赛圈，这6个人都憋着一口气要和名人做最后的决斗，比如说濑越宪作，与名人有着数不清的恩怨纠葛，再比如木谷的老师铃木为次郎，铃木当年执黑曾战胜名人两次，根据日本棋院规则完全可以升入8段，而名人只给他6段资格，且最终将他开除出棋院，铃木为报此仇已经准备好多年了，另外还有久保松，特别是木谷实，早就发誓战胜名人。
　　然而这6个人里只能有一个人出来！
　　木谷实的第一个对手居然就是他的老师------铃木为次郎！
　　老师的心愿他不是不知道，他要做出选择，胜还是败？
　　
　　To be, or not to be- that is the question！

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13、名人最终的谢幕

　　木谷实毫不客气的将他的恩师击败！
　　决赛的对手居然又是他的一个恩师，久保松，想当年，木谷实就是从久保松的门下投奔的东京，做了铃木的弟子，久保松是他最初的老师。
　　木谷实一不做二不休，见神杀神，见佛杀佛，毫不手软，将久保松也挑落马下，你们遗憾去吧！
　　结果木谷实以全胜战绩获得了名人最后一局的对战权！木谷心中的誓言至此算是实现了一半了。
　　为了这盘渴望已久的对决，木谷实是花了很多心思的。
　　他首先放弃了秋季的升段赛，并谢绝了其他的新闻棋战。专心下这一盘棋。
　　然后他汲取了吴清源当年失败的经验教训，提出对局的双方应该一切平等，不允许名人以打挂为理由回家研究，而是改为封手，当天对局临封盘的最后一手不能下在棋盘上，而是写在纸上，密封完毕后交给裁判，藏在保险箱里面，用封条封住，公证员进行公证！
　　对时间也限定，双方限时四十小时，超时算负！
　　对于木谷的这些要求，名人全部答应了！
　　这些要求，对日本的围棋历史上来说，可以说是破天荒的。不要说以名人之尊，就是高段棋手和低段棋手对弈，这些特权都是不容置疑的，而名人居然统统予以放弃，仅此一点，就必须承认名人胸襟的宽阔。
　　1938年6月26日上午，东京的芝红叶馆，名人引退棋开始了。
　　这一年，名人64岁。
　　当名人出现的时候，所有的闪光灯都对准了他，瘦小枯干的秀哉昂首挺胸，手握扇子，犹如武士一般直直的坐在棋盘的旁边。他的对面，木谷实闭着眼睛，早已等候多时了。
　　名人对木谷依然没什么好感，轻轻却很严厉的呵斥：“开始吧！”
　　平时爱搞笑的木谷此时也十分以严肃，他睁眼看了看名人，再次闭上眼睛，嘴里面开始念念有词，仿佛在念经，据我考证，他念的应该就是“南无妙法莲华经”。
　　大厅里挤满了棋界、政界的要人，以及各大报社的记者，但是却十分寂静，就像一个无人的空旷大厅。
　　时间过去了好久，木谷终于念经完毕，伸出右手，拈起一枚黑子，“啪”的一声，打在棋盘上，那清脆的声音久久回荡在空旷的大厅。位置却没走在星位，而是小目。
　　名人沉思了一会，拈起一枚白子，正准备打下去，木谷却冷冷的说：“这手棋是封手！”
　　原来这天安排的是名人引退的庆祝会，所以事先就说好只下两步棋，然后庆祝会就开始了。既然只下两步，那么第二手棋就不能下在棋盘上了，而是要写在纸上封存，密闭在保险箱里。
　　名人这才想起还有这么个规定，只得把白子放回去，在工作人员的引领下，走到隔壁房间，把下一步写在纸上，然后按规程安排人封存。
　　
　　次日，真正的交锋开始了。
　　对于名人来说，这辈子的最后一盘棋，他追求的不是胜负，而是名局，要成为他毕生才华的体现。年轻的木谷实想法就不一样了，这辈子还长着呢，他的目标是战胜名人！
　　日日新闻社为了烘托气氛，将病中的吴清源也请过来，担任讲解。
　　为了抵挡名人强大的力量，凌厉的杀气，木谷从黑37开始至黑47为止，构筑了一道厚厚的城墙。棋局进行到此，已经是7月16日了。
　　黑67觑了一下之后，木谷终于也面目狰狞了，黑69突然挖出。犹如一柄利剑破空而至，名人似乎感觉到迫人的剑气压在当头！他陷入了沉思。
　　此时对局的地点是箱根的奈良屋。
　　午饭时间，名人依然望着被木谷之剑击的粉碎的虚空发愣，几乎没吃什么东西。
　　下午，名人打出白70一手，剑走偏锋，轻轻卸去木谷的杀气，赢得全场的喝彩。
　　至白80，封盘。
　　7月31日，名人白82拆，木谷开始长考，一小时四十分钟之后，木谷黑83长。
　　名人忽然站了起来，目光咄咄逼人，良久，他委顿了一下，坐了下来，白88封盘。
　　8月2日对弈的时候，名人开始脸部浮肿，胸部也疼痛起来。
　　到了8月5日，名人出现在对局室的时候，脸上已经没有表情，牙关紧咬，面部的肿胀更加严重，眼睛都快睁不开了。
　　木谷眼看此情此景，感到这盘棋已经无法再继续进行了，此刻胜负已经无关了，胜之不武，败更难堪。于是他向主办方提出退出比赛。
　　日日新闻和日本棋院听到此消息，顿感严重，特别是日日新闻社，一旦停止比赛，后果不堪设想。于是他们轮番去木谷房间劝说，希望他能回心转意，木谷却十分坚决，双方僵持在那里。
　　此后的几天木谷处在难以抑制的烦躁之中，名人在忍受病痛的折磨，报社处在提心吊胆的惊慌之中。
　　大家都是惶惶不安，总之一团糟！
　　9日夜，报社终于搬来了救兵——木谷的夫人从家赶来，经过连夜的苦劝，木谷终于答应继续对弈。
　　8月10日，名人如同僵尸一样出现在对局室，面容枯槁，已经是灯尽油干了。木谷则拼命的扇扇子，狂躁不安。
　　8月14日，赌命坚持的名人终于心脏病爆发，胸腔大面积积水，立即被急救车拉进了医院。
　　至此，木谷终于可以回家了，报社也只得自认倒霉。
　　不料，顽强的名人在住院三个月之后，再次要求继续下去。
　　本因坊秀荣生前曾愤愤的对自己的弟子说：“保寿这个人，桀骜不驯！”是啊，秀哉名人就是这么倔强。此时的他已经不再吝惜自己的生命，以重病之躯再次上阵，只是为了能把这局没有下完的棋下完。
　　11月18日，日本伊东的暖乡园。
　　离开医院的名人把苍苍白发染黑，以显示自己还很年轻。走进对局室，他的精神似乎好了许多，连旁边的人都被他的精神感染了，暗暗敬佩。
　　对弈继续进行，木谷再次祭出拼死的一手，黑129杀入白棋的势力范围，秀哉名人沉思了27分钟，居然对黑棋决死的手法弃之一边，白 130位冲。木谷仿佛看到了曙光，立刻黑131先手长，接着黑133打，白阵终于被打开了一个突破口，顿成溃散的局面。
　　这盘棋一直下到12月4日，这一天，名人将头发剃光，盯着木谷说：“今天咱们把这盘棋结束吧！”木谷“嗨”了一声。
　　下午2点42分，这盘历时半年的名人引退棋终于宣告结束，木谷实5目胜。
　　宣布的那一刻，名人疲惫的将棋子推散，叹了一声：“终于可以结束了！”
　　一年后，名人去世。
　　去世前，他将他的本因坊称号和名人称号无偿捐给日本棋院，这就是现在日本棋坛的本因坊战和名人战的由来。
　　川端康成作为这盘棋的观战记者，他回去后将这盘棋的过程写成了小说，题目就叫做《名人》。
　　而川端康成就是由于《雪国》、《古都》和《名人》这几篇小说获得了诺贝尔文学奖。
　　《名人》这篇小说很多人都不喜欢看，太枯燥、晦涩，现在大家感兴趣的话可以看一看，相信会与从前看心情不一样的。
　　名人的去世宣告日本棋坛结束了大正时代，走进了昭和时代，吴清源、木谷实开始了他们的争霸时期，但是，他俩终将只能有一个称雄于棋坛，所以，他俩之间的决斗已经迫在眉睫！

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14、镰仓十番棋

　　
　　秀哉名人去世之后，日本棋院最高的段位是七段，总共有4个人，分别是老前辈铃木为次郎、濑越宪作、加藤信和年轻的木谷实。所以，除了逐渐淡出棋坛的那三个棋界前辈，作为日本棋坛即将产生的霸主，新生代的木谷实俨然是雄霸天下了，只是还有一个对手和他不相上下，那就是吴清源。
　　
　　不过吴清源却没有资格和他进行十番棋的决斗，因为双方的棋份不一样，吴清源只是六段，所以，新闻社只能针对二人举办一些要求不太严格的新闻棋战，三番棋之类的对局。
　　
　　那时，他们之间的对战是最受瞩目的，所有的读者都盯着这两个人的比赛，读卖新闻社专门举办了二人的七盘棋胜负；每日新闻社主办了二人的三盘决胜负，结果仍然是旗鼓相当。
　　
　　第二年，即1939年，吴清源顺利升入七段，于是，两个人的棋份终于平等了，这为两个人十番棋的决斗彻底铺平了道路，木谷实在一次闲聊的时候对读卖新闻的记者说，要能和吴清源一争胜负，打它几十盘也行！
　　
　　一般来说，十番棋的较量由于太残酷，只要不是棋手的尊严受到挑战或者拼死捍卫某项荣誉，平时很少有人敢于参加。而如今木谷自己提出来，读卖新闻社喜出望外，立即就与日本棋院协商，要求承办所有的日本棋院的十番棋比赛的主办权。而棋院只要有优厚的报酬，自然也求之不得。于是读卖新闻社宣布吴、木谷十番棋战即将开始，平时高手的对局费是每局300元，读卖新闻专门给二人提高到每局700元，以示诚意和重视。
　　
　　读卖新闻为了烘托庄严肃穆的气氛，对本次十番棋的对弈地点也颇费心思，特意选在一些著名的寺院里进行。
　　
　　对于本次决斗的规则也做了详细的规定：一旦有一方净胜局领先四局，对手的棋份将立即被降低一格;用时各为十三小时 ，三日终局；对局期间“同馆食宿、闭门封棋”。
　　
　　1939年9月28日，神奈川县 镰仓 建长寺。
　　
　　吴、木谷十番棋的第一局正式开始，所以，这次对决又被称为“镰仓十番棋”。
　　
　　这是真正的最强者的决战，成王败寇，在此一举，就像华山论剑一样，胜者将是名副其实的天下第一！
　　
　　报纸上也将这次决斗称之为悬崖上的白刃战，无论是谁，一旦战败，就此将跌落深渊，粉身碎骨。
　　
　　秋天的建长寺，庄严而沉寂，禅房外，落叶满地，远处苍山如水。禅房内，黑白厮杀，棋盘上赌命相搏。
　　
　　此局木谷实棋风顿变，进入他人生的第三个阶段：投石低位，稳占实地，然后再凌空打入，施展出最擅长的攻杀战术。而吴清源则顺势张开自己的模样，以厚味对付实地。
　　
　　第二天，执黑棋的木谷实杀入吴清源白棋的模样之中，双方纠缠在一起。
　　
　　第三天，战况更加激烈，特别是从黑77手开始，缠在一起的黑白子开始了刺刀见红的拼争，当吴清源走出白156手之后，木谷实眉头紧锁，沉思良久打出黑157手，突然，木谷实“哎呀”一声，观战记者三崛将只见木谷实一下子躺倒在地，鲜血从他的鼻子里流了出来，三崛将连忙去喊人找医生，其他人也急忙把禅房的纸隔扇和门打开透透气，顿时，寒冷的夜风呼啸而入，阴寒阵阵，然后他们把木谷实抬到了走廊上。
　　
　　此时是最后一天的深夜，躺在走廊地板上的木谷实只剩9分钟的剩余时间了。激烈的厮杀同样让吴清源心力交瘁，他紧紧的盯着棋盘，转而仰望天井，计算着劫的多少。木谷忽然从地板上站起，“对方在棋盘上看的时候，我也要看”，他说着，挣扎着走了过来，在棋盘旁刚坐下，就连喊：“不行！不行！撑不住！”又回去躺倒在走廊上。
　　
　　对于混乱的禅房，吴清源心无旁骛，静心计算，裁判八幡忽然说：“吴先生，休息一下吧。”八幡说这话含有很曲折的意味在里面：如果吴清源此时一手打下，只剩9分钟的木谷实无疑进退两难。可吴清源心思都在紧张的对局上：“还是赶紧下完吧。”说完后望了望走廊上的木谷：“木谷先生，休息了一下好些了吗？我这一手就要打下了。”
　　
　　嘈杂的禅房一下子鸦雀无声，沉默了几分钟之后，木谷实把湿毛巾裹在头上，脸色阴暗的走了过来，吴清源见他坐在了棋盘旁边，拈起一颗白子打下了158手。
　　
　　木谷说：“休息一下吗？”吴清源回答：“好吧，休息一下。”
　　
　　于是休战20分钟，木谷实由于还要冷敷，便步履蹒跚着走向寺内的大彻堂，身影渐渐消失在黑夜的尽头。
　　
　　吴清源则在隔壁休息室饮茶，其实即使到了这般状态，双方的脑子谁都没有离开棋盘一刻，都在殚精竭虑地计算下面的应手。
　　
　　门外边，观战记者三崛将正在偷偷看高桥四段悄悄给他的小纸条，那上面只有四个字：胜负不明。
　　
　　休息之后，双方再次进场，吴清源却很快在白184手出现失误，胜负的天平开始向木谷倾斜，不料，木谷居然也在黑193手失误，吴清源抓住机会，再次挑起劫争。
　　
　　最终吴清源2目胜，1比0拿下第一局。
　　
　　这局棋的背景是：1939年是中国的抗日战争已经进入到最艰难也是拼斗最激烈的一年，侵华的日军遭到了强烈的抵抗，同样付出了惨重的代价，日本国内仇恨中国的舆论登峰造极。于是，这盘棋由于木谷实流鼻血而被许多别有用心的右翼人士拿来大肆攻击中国人，受此挑拨，许多不明真相的群众给吴清源写恐吓信，威胁他，甚至半夜往吴家扔石头，以至于吴清源平时出门都很困难。
　　
　　有好心人对吴清源说，你如果胜了这次十番棋，恐怕会威胁到你的生命安全，干脆放弃比赛。但吴清源不为所动，毅然坚持下完了这十番棋。
　　
　　第二局，东京芝增上寺山内“环翠”，吴清源执黑中盘胜。
　　
　　第三局，镰仓圆觉寺，木谷实执黑5目胜。
　　
　　第四局时，已经是1940年6月了，地点还是镰仓圆觉寺，吴清源执黑1目胜，
　　
　　第五局，群马县伊香保兴云山天崇寺，吴清源执白中盘胜，总比分以4比1领先。这时的木谷如果再败一局，棋份将被降低一格，所以，木谷的处境就像已经半个身子被推到了悬崖外面一样。本局结束之后，木谷实将头发剃光，以显示决一死战的决心。
　　
　　第六局，镰仓圆觉寺，吴清源看到木谷实剃的光头，感觉十分好笑，而吴清源自己也一直是剃光头的，所以二人互相拿对方的光头取笑。此局吴清源执黑，黑137开始至147为止，精确无误的斩杀白棋一条大龙，最终以5比1的比分将木谷降格为先相先。
　　
　　接下来的四局，已经放松心情的吴清源斗志不再旺盛，毕竟，在那般情形下，没有必要再对木谷赶尽杀绝了。吴清源这四局一胜三败，以总分6比4结束了十番棋的争夺。
　　
　　从此以后，木谷实就逐渐走了下坡路，被称为“悲剧的棋士”，在各种比赛中少有建树，干脆在家以教棋为生，他买了一块地，开办了木谷道场，自己养鸡种菜，以供全家和弟子们的口粮。
　　
　　但是，木谷也是幸运的，正因为他安心授徒，几乎日本所有超一流棋手均出自木谷门下，从60年代开始，他的弟子大竹英雄、石田芳夫、加藤正夫、武宫正树、赵治勋、小林光一等相继出山，将日本棋赛直至世界围棋赛的一个个冠军头衔收入囊中，横行棋坛近50年，堪称传奇。

以棋会友

15、力战之雄

　　
　　木谷实战败之后，吴清源似乎没有了对手，在日本棋院，作为最高位的七段位置上除了木谷，还有日本棋院三长老：濑越宪作、铃木为次郎、加藤信。以靠刊登棋赛来挣钱的报社当然不甘心就此结束，他们要给吴清源找寻下一个对手，但这三人却都不愿与吴清源作这种殊死的搏斗。
　　
　　读卖新闻社绞尽脑汁，终于搬出来一个可以与吴清源重量级别相当的对手，那就是日本棋院的老对头、也是秀哉名人的死敌：棋正社的雁金准一。
　　
　　我们先回顾一下雁金辉煌的历史战绩吧！
　　
　　雁金准一当年与秀哉名人争夺本因坊之位失败后，曾隐姓埋名，退出江湖十三年，1920年4月他再次出山挑战名人，在小石川老松町细川宅，二人开始对弈，下到一半的时候，时事新报报社得知消息，于当年5月专门组织了他俩的一盘争棋，对局地点依然是细川宅，顿时天下轰动，谁不知道他俩的宿愿，如今雁金忍辱十三年报仇，必是一番龙争虎斗。
　　
　　这盘报社举办的争棋，两个人都拿出了看家的本领，最终是名人中盘胜。
　　
　　雁金出山后加入了方圆社，再后来本因坊、方圆社等合并为日本棋院，雁金也随之进入日本棋院。但是，日本棋院成立的第一天，秀哉名人在棋院的机关杂志《棋道》上将雁金准一、铃木为次郎、高部道平、加藤信、小野田千代太郎等五人以违反院规的罪名予以除名。
　　
　　这五人一怒之下自行成立了棋正社。
　　
　　1926年，为了招徕读者，读卖新闻社的正力社长策划举办了一场棋正社与日本棋院的较量，取名院社对抗赛，棋院以秀哉名人为主帅，棋正社以雁金准一为主帅，
　　
　　9月27日起，二人再次在读卖新闻大楼一室再次上演巅峰对决，这盘棋被称为杀棋之名局。
　　
　　秀哉名人本来就以搏杀的力量而著称，雁金准一更被称为“力战之雄”。所以，双方的手段都十分强硬，不顾自身的弱点拼命攻击对方，名人几次宣布打挂。一直弈至10月18日，秀哉名人走出白234手提清黑子，雁金败局已定，白254后，雁金进入读秒，读到58秒，雁金依然呆坐，无动于衷，最终被超时判负！
　　
　　雁金此局虽败，但仍威名远扬，双方的绞杀即使作为旁观者也感到惊心动魄！
　　
　　随着秀哉名人的去世，雁金的对手越来越少，而他也越来越寂寞了。
　　
　　如今，年轻的吴清源成为了时代的最强者，雁金人老心不老，也想与吴清源在十番棋的悬崖上来一次对决。
　　
　　这时的日本民众都希望能出现一个强者把吴清源杀败，而雁金精湛的棋艺，雄厚的实力，“力战之雄”的称号，都使人们把希望寄托在他的身上。他的老师秀荣名人生前曾对别人说：“雁金的棋不同寻常，虽升段飞速，但恰似水之侵润，永无止境。将来具备名人素养者，除雁金外再无旁人！”又说：“雁金能看破千手无一遗漏，真是难以对付！”
　　
　　雁金创立棋正社后，为了挣钱，也给棋手们发放段位证书（免状），这让以秀哉名人为主的棋院十分恼火，所以院社之间势同水火。棋院根本不承认他的段位，更严禁棋手与他对弈。
　　
　　所以，读卖新闻要举办吴清源和雁金的十番棋，存在着许多的障碍。
　　
　　为了扫清这些障碍，读卖新闻社和雁金准一都做了很多努力，首先，雁金宣布退出棋正社，自己单独组织了“琼韵社”。可是，他是八段，吴清源是七段，存在段位的差别，还是没办法下十番棋，但是雁金却说：“若是和把木谷降了级的吴清源下十番棋，分先也行啊！”，算是同意按平等的棋份分先对局。经过这一系列的折腾，这次十番胜负的较量总算是定下来了。
　　
　　1941年8月5日，镰仓腰越的“读卖海之道场”，雁金准一与吴清源的“升降十番棋”第一局在历尽周折之后终于正式开战。
　　
　　此局雁金准一执黑，序盘阶段开始不久，吴清源便走出白26打入黑阵地。雁金不愧是顶尖高手，对于这个尴尬的白26，由于一时无严厉的攻击手段，他居然转而黑27打入吴清源的白阵地，漂亮的打了一个局部的小战役，吴清源无奈，只得在外面继续构筑厚势。
　　
　　由于是在夏季，天气炎热，服务人员在对局室里面摆上了大冰块，然而，双方的对战却更加的火爆，擅长力战的雁金始终没有得到有利的时机给对手以致命的一击，于是他在黑97、99放出胜负手，以图把形式变得复杂，却被吴清源一一化解。
　　
　　弈至186手，雁金准一因黑棋实地不足而中盘认负。
　　
　　第二局，雁金终于发挥出了他的神力，由于第一局的胜利，吴清源可能有些放松，不再闪转腾挪，在一些地方开始稍稍用力，算路精准的老将军雁金力大刀沉，手筋连发，而且越战越勇。一旦贴身近搏，吴清源再想闪避已不可能，被杀的人仰马翻，认输几成定局。不料，由于年迈，雁金在最后的时刻却连连失误，被吴清源最后关头逆转，最终雁金执白负6目，痛失好局！
　　
　　第三局，雁金完全恢复了当年的最佳状态，思路清晰，视野开阔，吴清源再次被攻击的左支右绌，再加上失误，早早的就陷入被动的局面。威猛的雁金这次在官子阶段也毫不放松，将优势一直保持到终局，以4目战胜吴清源！
　　
　　第四局，吴清源祭出了他的绝招：研究许久的“小雪崩”，用以对付已经渐渐落后于时代的雁金。作为老一辈棋手的雁金显然对这种新型了解不深，由于征子的关系，雁金一开始就着了吴清源的道儿。如果对手是别人，雁金通过大砍大杀、搅乱局势，或者还能翻盘，不幸的是：他的对手是冷静的吴清源，具有出色大局观的吴清源，一旦确立优势，他绝不拖泥带水。
　　
　　最终，雁金3目负。
　　
　　1942年5月2日，第5局开始。
　　
　　这盘棋依旧是雁金猛烈的攻杀，吴清源不断的弃子，在弃子的过程中形成外势，最终圈占大空，虽然雁金在几乎不可能的地方打入一支奇兵，并顺利做活，但是，全局的落后，使他不得不中盘认负。
　　
　　至此，吴清源以4：1领先，像对木谷实一样再次将雁金准一打至悬崖边上。
　　
　　考虑到如果大前辈雁金再负一局将被降格，读卖新闻社不得不宣布无限期推迟这次比赛，实际上是结束了这次十番棋的对决！
　　
　　与雁金的殊死搏斗，使吴清源的力量大增，他见识了日本老一辈棋手的功力，无形之中吸收了大量的营养，使得他的轻灵的招法里面渐渐的开始含着深沉的劲道。
　　
　　击败雁金之后，吴清源再也找不到对手了。

以棋会友

16、漂泊

　　本因坊秀哉名人隐退之后，将本因坊这一家传称号无偿捐献给了日本棋院，本因坊家就此绝迹。
　　1939年，拥有本因坊这一称号的日本棋院开始与每日新闻社签约，由每日新闻社投入巨资举办本因坊战，经过两年的淘汰赛，1941年，木谷实的师兄关山利一夺得了第一届本因坊称号，改名本因坊关山利仙，吴清源战绩不佳，名列第三。
　　在这段时间里，由于红卐字教会被日本政府取缔并解散，失去信仰的吴清源加入了另一个组织——“篁道大教”，教主为峰村教平。
　　“篁道大教”与红卐字教有许多相似的地方，也是拜求“神谕” ，但他们供奉的是“天照大神”。教主峰村教平却是一边搞宗教一边搞实业，后来干脆专心开起矿来。
　　而吴清源却因此结识了教主峰村教平的一个亲戚的女儿，中原和子，并于次年结婚。夫妻二人都是“篁道大教”的信徒。
　　不久，“篁道大教”改名“玺宇教”。
　　这一年，一个叫长冈良子的蒲田妇女来到了“玺宇教”，据传说，长冈良子拥有超强的灵感和法力，于是她以自己的法力为信徒治病，以至于她的声望越来越高，其风头渐渐超过了埋头开矿的“玺宇教”教主峰村教平。
　　1940年以后，随着日本侵略战争规模的扩大，日本人民的生活也逐步艰难起来，粮食、物资奇缺，大量男丁被征召入伍、充当炮灰。在东亚及东南亚，以中国人民为首的各国人民抗日战争的深入，日本政府已疲于奔命，日本人民处于贫困、饥饿的状态。所以，大量的人民开始流亡，许多人加入各种宗教，“玺宇教”的信徒也越来越多。
　　1942年，读卖新闻举办了吴清源对藤泽库之助的升降十番棋。
　　藤泽库之助在日本被称为“黑先无敌”，由于此时他是6段，与吴清源存在段位差，所以，按棋份他应该定先，就是说他可以始终执黑，按日本人的设计：“黑先无敌”的藤泽，如果始终执黑，对吴清源的十番棋就可以保证将之击败。
　　这真是堪称“煞费苦心”的策划！
　　可是，再过几个月，藤泽就要升7段了，棋院为此专门又定下规矩，即使藤泽升7段，定先的棋份不变！
　　1942年12月27日，依然是腰越的读卖海之道场，吴、藤泽升降十番棋开始。
　　这次十番棋，双方比分交替上升，要知道，在执黑不贴目的时代，执白是很困难的，所以，旧时日本的棋手在一些重大的比赛上都是十番棋或者二十番棋，以保证双方都有相等的执黑棋的机会。
　　第七局结束以后，吴清源的征兵通知书下来了，于是，吴清源只得跑去参军，不料经检查身体，因体质极差，免除征用！
　　这已是1944年了，罪恶的日本侵略战争崩溃的前夕，战火已经蔓延到了日本国内，东京等地不停的遭到美国飞机的轰炸，围棋比赛也没有人去关注了，甚至棋手也各谋生路，四散奔逃。
　　最著名的“原子弹下的对局”就发生在这一段时期，那是1945年第三期本因坊的决战，由岩本熏挑战桥本宇太郎。
　　当时的东京不停的遭到轰炸，很多地方都被夷为废墟，日本棋院会馆同样未能幸免于难，也在空袭中烧掉了，于是对局被安排到有防空洞也有大量粮食的广岛。
　　8月4日在下第二局的时候，广岛警察赶来了，要求棋手们不要再这里下棋了，因为接到命令，广岛市内随时可能被空袭，要求他们撤出市区。
　　于是，他们被迫转移到了广岛的郊区，进行到8月6日，岩本熏和桥本宇太郎正在房间里面对弈的时候，突然，一道强光从外面猛烈的照射进来，几秒钟之后，一声巨响传来，伴随着飞沙走石，门窗崩裂，玻璃四处飞溅，大地在颤抖，楼房在摇晃，岩本和桥本二人魂飞魄散，只觉得世界末日就要到来了！！
　　那是美国在广岛和长崎扔下的原子弹！
　　我们还是回到吴清源的生活里面，他在藤泽朋斋定先的棋份下4胜6败，终于失去了常胜将军的桂冠。
　　接着，吴清源的家也被空袭的战火炸平了，他和妻子顿时无家可归，棋院的棋手们早就各奔东西，纷纷躲命去了，吴清源和妻子只得跟随“玺宇教”的教徒们四处流浪。
　　战火和动荡的考验下，“玺宇教”的控制权逐渐掌握在蒲田来的老妇人长岗良子的手中，她自称“玺光”，是天照大神的使者，随着信徒的越来越多，后来她干脆称自己为神，要求信徒们尊称她为“玺光尊”！
　　吴清源夫妻和“玺宇教”里其他的信徒每天都要跟着“玺光尊”四处布道，宣扬教法。他们举着旗、打着幡，嘴里高唱“天銮照妙、天銮显现”，走过街区，走过渔村———
　　他们从东京走到横滨，不久横滨也遭到轰炸，笼罩在火海之中，他们继续流浪。
　　“玺宇教”的教规极严，夫妻之间不得随意交谈，居住也是分开的，与信徒以外的人更不能随意交往，不准随身携带钱财，所有私人财物都要作为“供奉”上缴，每天很早的就得起来祈祷、诵经，念"天玺照妙、天玺显现"，然后上街现身说法。
　　他们的住所随着他们漂泊的地方而不停的变更，而那个自称“玺光尊”的老妇人还是个贪得无厌之徒，她到达一个地方之后，总是先以“借住”的名义率领信徒们住在好心收留他们的有钱人家，先是住在人家的厢房里，过不几天，就以神的名义占领人家的堂屋，把主人赶到厢房。再接着，就是要求人家加入“玺宇教”，成为她的信徒，捐献所有自家的财产，当然也包括房子！
　　所以，一路上总是纠纷不断，屡屡被赶出门。
　　晚上，那些有灵感的人都要有接灵的状态，吴清源所接的神灵与“玺光尊”所接的神灵存在差异，这让“玺光尊”十分不满，渐生嫌恶。
　　不久，日本著名的相扑力士双叶山也来投奔“玺宇教”，在日本，相扑运动是最有影响力的运动，所以，对闻名天下的双叶山，即使是号称“神”的“玺光尊”，也是如雷贯耳的，于是，她对双叶山格外优待。
　　可是，双叶山家里开办有“双叶山道场”，那里还有80多个弟子，全都惶惑不安，双叶山的家人也十分着急，但他们根本见不到双叶山，“玺光尊”派人把前来寻找的人统统关到门外。
　　最终，双叶山的家人求助于警方，当地警察全部出动，经过一夜的周折、争斗，终于将双叶山给抢了回去。
　　一天，有一个陌生人前来拜访“玺光尊”， “玺光尊”以为又是其他地方的信徒来捐献钱财。不料，那人却自我介绍是读卖新闻社的文化部长，他请求“玺光尊”同意吴清源重返围棋界，与桥本宇太郎来一次“十番棋”的决斗！

以棋会友

17、本因坊桥本昭宇

　　桥本宇太郎和吴清源一样也是濑越宪作的弟子，而且桥本是大师兄。
　　还有就是，桥本和木谷实一样都来自关西，最早都是久保松胜喜代的弟子，那时他俩是师兄弟。
　　所以，他和木谷实、吴清源有着千丝万缕的关系。
　　 如果没有吴清源，那时的日本棋坛应该是桥本和木谷的天下！
　　桥本宇太郎也是一个少年天才，他17岁就升为2段，18岁3段，19岁4段，之所以能连续升段，是由于他在大手合中出色的战绩！当时他在比他级别更高的高段位比赛中20战19胜，被称为天才宇太郎。
　　40年代，在当时唯一的围棋冠军大赛——本因坊战的比赛中，第一期，他战绩不佳。第二期，他接连战胜许多高手，进入决赛阶段，然后，他力克“坦克车” 筱原正美，又杀败了加藤信，最后，他经过一番艰苦的决斗，战胜了他的宿敌——木谷实，获得挑战权，挑战当时的本因坊——关山利仙（关山利一），挑战赛第一局，桥本执黑中盘胜关山利仙。第二局，下到一半的时候，关山利仙病倒，退出了比赛，桥本终于获得了本因坊的称号，改名本因坊桥本昭宇。
　　同样在那一年，他在春节大手合里面8战全胜，并升为8段！8段啊！从秀哉名人去世以后，世上再无9段，8段就是最高的段位了，被称为准名人，意即随时可称为名人！
　　加冕本因坊的宝座，象征着桥本宇太郎逐渐成为日本棋坛的第一人，象征着他的全盛时期的到来，而此时的吴清源，还在跟着“玺宇教”的 “神”——“玺光尊”四处漂泊，不知所踪。
　　读卖新闻社为了寻找吴清源，费了九牛二虎之力，终于在流落到杉并的“玺宇教”里找到了他。
　　“玺宇教”里面有严格的教规，要请吴清源去下棋，首先得经过“玺光尊”的同意。所以，读卖新闻社和“玺光尊”进行了长时间艰难的谈判，再三向她说明一旦吴清源胜利，“玺宇教”将会发扬光大，全国闻名。更何况还有十万日元的对局费，那时的十万日元可以买一套相当好的房子了！
　　“玺光尊”终于答应了对局的要求，可是，吴清源自己却有些担心，毕竟他已经将近三年没有摸棋子了，早已把棋盘上的胜负忘的干干净净。
　　“玺光尊”却不担心，因为她知道她的教徒们都有“天照大神”的庇佑，吴清源也不会例外，不过，为了更有把握的让吴清源战胜桥本宇太郎——虽然她根本不知道桥本宇太郎是谁,以便大范围的宣传“玺宇教”，她决定让整个组织都为吴清源祈祷！
　　1946年8月，吴——桥本十番棋第一局在若尾鸿太郎的府邸开战了！
　　这是《读卖新闻》社和日本棋院联合走出的一步妙棋，当时的日本民众经历了战败的痛苦、生活的彷徨，处于信仰崩溃状态，一片混乱，无人过问围棋。这次十番棋的举办，成功的唤醒了广大民众对围棋的兴趣。
　　一个是处于鼎盛状态、刚刚就任本因坊的桥本宇太郎。一个是昔日的棋坛霸主、十番棋的狂人，失踪近三年后重新归来的吴清源！究竟谁胜谁负？吊足了人们的胃口。
　　还有报纸对吴清源的失踪作了报道，大意是说吴清源已经返回中国，召集了中国的南刘北顾——刘棣怀、顾水如等人组成中国军团，与日本围棋进行决斗。
　　第一局就是在这样的氛围中开始了，吴清源执黑，一上来就溃不成军，丢盔卸甲，5目负。
　　“玺光尊”大为恼怒，召集了更多的信徒，在第二局开始的时候为吴清源呼唤“天照大神”，集体颂经，敲锣打鼓，钟罄齐鸣。
　　这一局吴清源执白棋，上午开始的时候依然是一触即溃，毫无章法。
　　进行到下午，桥本仍是形势一片大好，眼看胜利的果实就要来了，忽然感到头晕，他只觉得脑子里有许多人在喊叫，中间夹杂着钟鼓的声音，几乎不能思考。下出的棋也开始凌乱起来，非常怪异的错误也开始出现。
　　当他努力聚集精力于棋盘的时候，突然看到眼前出现了一个恐怖的蜘蛛，似乎是从房梁上垂下来，凝神再看，却什么也没有。再次聚精会神的时候，蜘蛛再次出现，桥本简直是魂不附体。
　　他俩的老师——濑越宪作看着桥本走出的棋越来越离谱，十分惊诧：“走出这种莫名其妙的招法，干脆不用下棋了，回家抱孩子去吧！”
　　而吴清源却好像忽然大梦初醒一样，仿佛几十年的功力又回到了身上，精神一振，越战越勇，居然奇迹般的反败为胜，拿下了这一局。
　　从本局开始，吴清源似乎找到了感觉，恢复了神勇的状态，而桥本宇太郎却斗志全失，丝毫没有春季大手合8战全胜的犀利状态，行棋步调越来越差。
　　进行到第5局，桥本仅仅象征性的作了抵抗，下了131手就缴械投降了。
　　进行到第8局，吴清源以6胜2败的战绩，将桥本宇太郎降至先相先，剩下的两局已经无关紧要了。
　　这次十番棋，从1946年一直下到1948年的元月，此时，已经产生了新的本因坊战的冠军——岩本熏，他改名为本因坊岩本熏和。
　　毫无疑问的，读卖新闻社再次举办了吴清源对日本当代最强手——本因坊岩本熏和的十番棋的决斗！
　　岩本熏的棋被称为“撒豆棋”，招法凌乱，犹如随意在棋盘上撒豆子一样，但是一旦攻击开来，所有的豆子就象四起的伏兵一样，将对手围剿一空！
　　桥本宇太郎是第二期的本因坊，而岩本熏挑战桥本胜利后，蝉联了第三、第四连续两期的本因坊，特别是在第四期他面对的是木谷实的挑战，岩本熏以绝对的优势将木谷击败，彻底击碎了木谷的本因坊之梦。
　　可惜他还不是吴清源的敌手。
　　这次十番棋的结果是第6局结束的时候，吴清源就以5胜1负的战绩将岩本熏打成先相先的棋份！
　　日本人失望了，他们只得将战胜吴清源的希望寄托在新一代年轻棋手身上。
　　是啊，新一代棋手就要走上历史的舞台了，他们是藤泽库之助和坂田荣男。

以棋会友

18、千里走单骑

　　1949年，通过大手合的比赛，日本棋院产生了第一个九段——藤泽库之助，之所以说是第一，是因为在日本的历史上，九段即名人，那是围棋界的领袖啊，而30多岁的藤泽库之助显然还不够格。
　　很多人认为，如果藤泽库之助是九段，那么，在十番棋的决斗里将两名本因坊——桥本昭宇和岩本熏和打成先相先的吴清源应该是几段呢，毕竟，藤泽库之助连本因坊还都没有混上。
　　吴清源的师兄——桥本宇太郎首先出来反对，他提出只有名人才能称为九段，而藤泽库之助显然没有资格就任名人之位，那么，对他的九段也不予承认，然后，他给日本棋院下了一份挑战书：如果要把藤泽库之助升为九段，就要首先和他来一次十番棋的决战。日本棋院对此嗤之以鼻，把挑战书撕的粉碎，然后来个不予理睬。
　　桥本属于关西棋手，这些关西棋手一直与日本棋院不太和谐，当桥本再次夺得本因坊称号的时候，矛盾终于爆发了——桥本宇太郎组织关西的棋手共同成立了关西棋院，要与日本棋院分庭抗礼。
　　这让日本棋院一时之间处境十分尴尬，他们可以不理会关西棋手，但是，他们不能无视本因坊，于是，东京日本棋院的棋手们定下了一个决心：“把本因坊从桥本的手中夺回来！”
　　当时，日本棋院的杰出选手是被称为“三羽鸟”的藤泽库之助、坂田荣男、高川格。这三个人秣马厉兵，誓夺“本因坊”！
　　究竟谁去挑战桥本呢？
　　当然还是实力说了算，日本棋院选出6个人组成循环圈，分别是：木谷实、藤泽库之助、岩本熏、坂田荣男、高川格、长谷川章！全是响当当的角色。
　　这6个人捉对厮杀的结果是坂田荣男最终胜出，成为挑战者，开始了与桥本宇太郎的七番棋的较量。
　　1951年，第6期本因坊战，桥本-----坂田七番棋决战在东京巢鸭的本妙寺开始。
　　第一局，坂田执黑中盘胜。
　　第二局，坂田4目半负。
　　第三局，坂田执黑2目半胜
　　第四局，坂田执白中盘胜。
　　至此，坂田以3比1的优势将桥本逼到悬崖边上。
　　坂田时代似乎隐隐到来了。
　　
　　接下来只剩3局，坂田只要再接再砺拿下一局，就可为日本棋院夺回“本因坊”的称号，到那时候，随你桥本宇太郎怎么折腾，日本棋院从此就把他看做是地球上消失了一样。刚成立的关西棋院将从此被人忘记，也许，过不了多久就会作鸟兽散了。
　　日本山梨县的甲府市，有一个升仙峡，风景优美，四季白云环绕山中，被称为“日本第一大峡谷“，崇山峻岭之中，有一个小小的亭子¬——升仙阁，七番胜负的第5局就将在这个亭子里开始。
　　已经背水一战的桥本提前一天到达了这里，虽然知道第二天将有一场恶战，但他并没有立即休息。
　　一个人处在这万籁俱寂的大峡谷中，桥本思绪很乱，身为关西棋院的主帅，看着棋手们整日忧心忡忡的样子，让他不堪重负。与日本棋院的决裂，是他自己选择的一条不归路。
　　这里有一座身延山，他不知不觉拾级而上，虽然是刚过正午，天色却阴沉沉的，浓云密布，就像傍晚一样。走了一会，耳边听到隐隐约约的敲钟的声音，他寻声而去，原来是一个寺庙——久远寺。他自幼是西本愿寺的门徒，既然来到了佛门，连忙进去，烧香许愿。
　　烧香完毕，无聊之余，他便在寺内观赏，穿过大殿，转过廊角，墙壁上有许多碑帖，他忽然看到一篇熟悉的文字：
　　人生而静，气情难见。感物而动，然后可辩。推之于棋，胜败可得而先验。法曰：夫持重而廉者，多得。轻易而贪者，多丧。不争而自保者， 多胜。务杀而不顾者，多败。因败而思者，其势进。战胜而骄者，其势退。 求己弊不求人之弊者，益。攻其敌不知敌之攻己者，损。目凝一局者，其 思周。心役他事者，其虑散。行远而正者，吉。机浅而诈者，凶。能自畏 敌者，强。谓人莫己若者，亡。意旁通者高，心执一者卑。语默有常，使 敌难量。动静无度，招人所恶。《诗》云：“他人有心，予忖度之。”
　　这是中国《棋经十三篇》里面的一段。他在棋院的时候早就学习过的，此时看到却如醍醐灌顶！
　　是啊，自己正是多败而思，坂田既骄且燥的关头。此时务必要抛开一切，专心对弈。
　　他忽然觉得四周慢慢光亮了起来，仰头看去，只见阴霾的天空中，一道霞光刺破厚厚的云层，直射在郁郁葱葱的大峡谷之中！
　　身后一名僧人经过，忽然惊异的喊道：“天开眼！”
　　
　　桥本想通了心事，心怀为之一爽，转而下山去了。
　　
　　5月31日，第5局正式开战。
　　坂田执黑以星、小目开局，桥本应以星、三三。
　　坂田急躁的心情可以从对局的招法中看出来，从黑21开始对下方的白子展开了攻击，桥本则一边防守，一边腾挪，至白62，桥本终于开始反击，双方的白刃战顿时激化起来，坂田的黑129手终于开始出错，情绪也更加激动，最后支撑至273手。
　　桥本终于执白10目半胜。拿下了这关键的一局。
　　从此局开始，两个人的心态发生了微妙的变化。
　　接下来，桥本宇太郎再下两城，反以4比3的比分逆转胜，将坂田荣男打下了擂台！
　　即将到来的坂田时代被桥本致命的一击，竟然往后推迟了十年之久！
　　
　　回过头再说吴清源，在藤泽库之助升为九段之后，日本棋院面对公众质疑的声音，特别是吴清源怎么摆放的问题，终于决定，给吴清源选定十名对手，根据成绩，考较吴清源的段位。这十名对手分别是坂田荣男、高川格、前田陈尔、长谷川章、梶原武雄、细川千仞、宫下秀洋、林有太郎、炭野武司、洼内秀知。
　　吴清源就像三国时期的关云长千里走单骑一般，开始了过五关斩六将的行程。
　　坂田荣男，外号“剃刀的坂田”，擅长攻杀，手中刀锋利无比！结果却是吴清源对其中盘胜。
　　林有太郎，外号“小秀策”，棋风坚实，同样败在吴清源手下。
　　宫下秀洋，力量生猛，外号“福岛之猛牛”，吴清源也是中盘将之擒获。
　　高川格，被称为“流水不争先”，具有超越常人的大局观，但是吴清源对他还是中盘胜。
　　最终吴清源八胜一败一和。
　　日本棋院只得同意将他升入九段。
　　于是，就产生了两个九段，这在当时是十分荒谬的，因为九段只能有一人，那就是名人，而现在居然出现了双黄蛋，到底谁最强呢?谁才是真正的名人呢？
　　Ok，还是上擂台吧！
　　毕竟，藤泽库之助曾是唯一一个在十番棋的擂台上击败过吴清源的人，不过，那是在定先的情况之下。现在不同了，两个人都是九段，棋份一样，终于可以来一次公平的决斗了！

以棋会友

19、村正的妖刀

　　藤泽库之助是一个非常谨慎的人，也非常珍惜自己得来不易的荣誉。所以，此时要他走上与吴清源决斗的擂台，对他来说，一旦战败，将会过早的结束自己棋士的命运，他甚至还没有好好品尝一下九段棋手的美妙滋味呢。
　　然而，面对舆论的声音，还有读卖新闻的大造声势，他又不能退缩，于是，他只得顾左右而言他，要求首先解决由谁来当名人的问题。
　　是啊，谁来当名人，这是一个令人头痛的问题，一时半会谁也无法解决。
　　按道理，吴清源是当之无愧的名人，可是，由于他特殊的身份，日本棋院只能避而不谈。
　　选其他人吧？有吴清源在那里站着呢，那些夺得本因坊位的棋手倒是有资格就任名人之位，可是，他们都是被吴清源打成先相先的棋手，焉敢就任名人之位！就是日本棋院答应，他们自己也不敢答应，这不是让天下人耻笑吗？
　　就这样牵扯了一年多，读卖新闻无奈，只得举办了一个吴清源对现任本因坊桥本昭宇（桥本宇太郎）的十番棋争斗。
　　桥本昭宇在上次十番棋的决斗中已经被打成了先相先，于是，本次十番棋，贵为本因坊的他只得屈辱的以先相先的棋份开始了第二次的争斗。
　　结果，吴清源再次以五胜三败二平的战绩将之击败。
　　在这次十番棋之前，读卖新闻为了羞辱藤泽库之助，曾故意发表了一篇声明，大意是说：由于藤泽库之助九段不敢迎战，只得举办吴清源对桥本昭宇的第二次十番棋对决。
　　藤泽看到声明，恼羞成怒，也在报纸上大骂读卖新闻，双方剑拔弩张，一时闹得不可开交。
　　于是在桥本被再次击败之后，藤泽终于答应接受挑战，但私下里他得到保证，那就是如果他击败了吴清源，他就可以荣登名人之位。
　　而且，藤泽还有一个要求：无论双方谁获胜，失败的一方一旦要求再次决斗十番棋，胜利的一方都要无条件接受挑战！
　　这表明了藤泽的决心，即使本次他失败了，还要发起第二次的冲击！
　　1951年10月20日，两个人走上了决斗的擂台，地点是枥木县的日光轮王寺。
　　对本次决斗，读卖新闻不惜血本，以整版的篇幅作了巨大的广告。
　　不料，这万众瞩目的第一局，竟出人意料的简单，藤泽库之助执黑仅仅走了94手，就认输了。然而，记录员盐入四段局后说：这黑棋其实好好的啊，黑91如在90下一路挡，然后进行至白91紧气，黑可以从81下一路从角部紧气，结果竟是白不利的宽一气劫，完全是黑占优的局面。
　　藤泽目瞪口呆！只恨没有月光宝盒，可以大喊一声：“菠萝菠萝蜜...”，让时光倒流。
　　但是第二局，藤泽收起悔恨，顽强的执白战胜吴清源。
　　第三局，双方弈成和局。
　　第四局，藤泽再次执白战胜吴清源。以2胜1败1和的优势处于领先，将吴清源逼入了危险的境地。
　　吴清源好久没有遭遇到这种执黑二连败的窘境了。
　　第5局，东京的小石川。
　　本局开始，吴清源走出了久已不用的错小目开局，这让藤泽有些稍稍的意外。刚刚走了几步棋，吴清源突然又祭起了一把怪刀——那是一柄已经在江湖上消失了十多年的怪刀，被称为神鬼莫测的村正之妖刀，二间高夹定式的一个极为复杂的变化。
　　这个定式是当年关西久保松的秘招，那还是20年代，他把三个年少的弟子——木谷实、桥本宇太郎、前田陈尔送到东京拜师学棋的时候，临出发前，给每人一个锦囊，里面有一个他自己研究的不传之秘，一旦遇到危急时刻，可以拿出来扭转乾坤。其中之一就是这个妖刀定式，后来被广泛使用，数年后绝迹。
　　此时吴清源拿出来，却是又研究出了新的变化，白20突然挂角，他要走出更高的效率。
　　真实的村正的妖刀，是日本著名的伊势地方铸刀工匠的名号。村正刀都有华丽的装饰，且锋利无比，是日本名刀之一，刀刃两边一致的波浪形纹就是村正刀的特征。
　　之所以称为妖刀，源于日本德川幕府的开创者—德川家康家族的惨剧，德川家康的祖父和父亲皆死于近臣的暗杀，而暗杀者使用的都是村正刀。后来，德川家康的儿子信康被织田信长赐死，信康无奈只得切腹自杀，切腹之后却未立即死去，十分痛苦，站在一旁的天方山城守通纲见状，一刀就把信康的头割了下来，然后就哭着回去向德川家康汇报情况，家康闻听十分伤心，忽然问通纲使用的是什么刀，通纲回道：村正刀！
　　德川家康自此认为村正刀是一种邪恶的妖刀，当他掌控天下的时候，下令尽毁村正刀，杜绝使用。
　　从此，村正的妖刀成为了一个传说，以至于后来不断有持村正刀者迷乱本性、杀害亲人、自残的传言，平添了许多神秘的色彩。
　　回到吴清源和藤泽的对局，由于出现了新的变化，藤泽在左边的交手开始有些手软，双方战斗了一百多手之后，互相开始了缠绕的绞杀，吴清源通过白138、140的逐步的攻击，收获越来越明显。
　　最终至232手，藤泽中盘认负。
　　2.5：2.5，前5局双方战平。
　　接下来的5局，吴清源终于开始发威，直落5局，来了一个5比0，将藤泽杀的魂飞魄散。
　　藤泽5局尽墨，总成绩2胜7败1和，被降为先相先。
　　藤泽当上九段的滋味还没有好好享受，便遭此奇耻大辱，心中的愤懑和难受使他有一种度日如年的感觉。许多好友劝他回去好好磨砺自己，待时机成熟再寻雪耻，但是他一刻也等不及。
　　他的失败不仅仅是他一个人的耻辱，更是日本棋院的耻辱。因为这时的吴清源已被日本棋院无缘无故的除籍了，他仅仅隶属于读卖新闻社。
　　所以，藤泽作为日本棋院唯一的九段棋手，居然被吴清源以7胜2败1和的绝对优势打至先相先，这使得日本棋院无地自容，。
　　肩负着日本棋院的荣誉，藤泽如坐针毡，他终于忍不住发出挑战，要与吴清源再次举行十番棋的决斗！