我所认识的藤泽秀行－－孔祥明 著

以棋会友

我所认识的藤泽秀行

孔祥明　著

　　即将此书献给我最尊敬的秀行老师和我的日本母亲秀行夫人。

　　人生，要活得潇洒，豪爽和侠义。男人的价值不是金钱、名誉，比起女人来更由“人生哲学”来决定。

－－藤泽秀行

前　言

　　藤泽秀行老师为围棋事业尽力和奉献了一生。他的人生与围棋一样，具有鲜明而独特的个性风采。由于围棋缘，我与秀行老师有着很深的师生情谊。从２０世纪７０年代一直到今天，仍然在继续这种友谊。

　　秀行老师在围棋以外的生活中，常常与我谈起他过去的经历、他对人生的理解和对生命的看法。因此，可以说，我对秀行老师是有着很深刻和具体的了解的。况且，秀行老师的三儿媳妇也曾动员我写一本关于秀行老师的书，她将给我提供更多、更详细的素材，我岂能辜负她的一片期望和秀行老师的厚爱呢？即使是再力不从心、笔不达意，我也不能不写，用我对秀行老师全部的崇敬和感激之情去写。

　　严格说起来，我写这本书最初的动因有两点：一是我非常珍视与秀行老师的师生情谊，想让更多的人们对秀行老师有更全面、更深刻的了解；二是秀行老师的人生思想包含着许多让人深思、反省的哲理。每当秀行老师谈到人生时，所表现出那种意气风发、义无反顾的个性魅力时，我就有一种冲动，总想把这些谈话整理成文，让中国围棋界圈内圈外以及喜爱秀行老师的人们共享他的为人和思想。

　　我在得到秀行老师的许可下开始撰写本书，断断续续地写了三四年。原来是准备在国内的一个杂志上连载的，由于其他的一些原因，就放弃了这个打算。我在日本时，因忙于各种事物，没有太多的时间来认真打磨这本书稿，现在终于成书问世，正是得益于我能够静静地、安心地坐下来整理和修改那放了很长一段时间的手稿。我总算可以给秀行老师一个交待了，也实现了我这个长久以来的心愿。

　　这本书分上、中、下三个篇章。上篇“我与恩师藤泽秀行”，是以我的角度和口气来谈秀行老师的。这主要是想让大家对秀行老师有一个从外在看上去的全面了解，以及对我与秀行老师之间师生情谊关系的了解。中篇“藤泽秀行人生之道”，是我站在秀行老师的角度，以他的口气来自述自己。我认为以这样的方式表述，更能体现出秀行老师的性格，读起来有一种亲切感、真实感和可信感。如果不以秀行老师的口气叙述，许多语言读起来就没有“秀行味”。下篇“藤泽秀行名局鉴赏”，是我评述秀行老师围棋生涯中的重要经典棋局。这主要是考虑到围棋爱好者和厚爱秀行老师的朋友们品棋的需要，也是体现秀行老师“围棋人生”完整性的需要。因为秀行老师把他的人生观构建在他的围棋对局之中，没有秀行老师的围棋局，也就没有藤泽秀行的围棋人生。

　　最后我想说的是：我虽然做了许多努力，想把藤泽秀行的围棋人生写得完整和全面，但仍有不足和欠妥之处，我真诚地希望广大读者谅解和宽恕，同时，望不吝赐教，谢谢！

孔祥明

２００２年２月于成都

４月定稿于北京

目　录

上篇　我与恩师藤泽秀行

一、秀行老师为中国围棋的发展作出的贡献是不可泯灭的，这在有记忆的人们的心中是永远不会忘记的

二、１９８６年初，去日本学日语无收获，我却展开了与秀行老师的师生情谊

三、我很敬重、感激秀行老师，但我最爱戴的是秀行夫人

四、我儿子去日本后，秀行老师在为他学棋的路上大开绿灯

五、１９９４年，秀行老师在银座一个高级俱乐部里成立了秀行会，并以此来增加我的收入

六、秀行老师爱棋，才那么苦苦地追求，奋斗不息


中篇　藤泽秀行人生之道

一、男人的胸怀，几经生与死的磨难修炼而来；人若没有经受生活苦难后的觉悟，便会被淘汰

二、人生留下钱财也没有意思，我的辞典里没有“后悔”二字

三、人生是由许多篇幅组成的，就算在写第一页时不尽人意，在下一页、再下一页尽力去写得完善的话，也就能越过挫折和坎坷了

四、人并不是想死就死。于是，在有生之时，应该尽可能追求完善

五、不管是下棋，还是赌赛车、赛马，我的斗志至今也没衰退。心中失去了热情，人也就老了

六、对每一盘棋，我都绞尽了脑汁。但是，比起胜负来，我更在意是否能下出让自己满意和使自己理解的棋

七、不管自己多么努力，不一定立刻就能有结果；过分注重结果，挑选安全的道路，进步也就停止了

八、对棋，对书法，我认为自己十分拙劣和不成熟。因此，必须努力到生命的尽头

九、我认为我写的字有“气”的魄力

十、棋也好，书法也好，人生也好，我都是听凭自己流。米长邦雄是米长流；藤泽秀行是藤泽流

十一、人生必须讲战略战术，战术上要出其不意，才能开辟道路

十二、年轻人必须拥有自己的人生观和生活目标

十三、在最恶的状态下如不能战斗，就不是男人；在期待对方出错的瞬间，运气也就逃走了

十四、若怕酒醉人，最初就不要沾口；若惧赌危险，开始就不要接近

十五、要好好珍惜跟着自己一块受苦的妻子，在《三国志》里不是有“糟糠之妻不可欺”吗

十六、若开后门，能使难事变易。但是，在此用自己的力量去解决，既增加能力，又可变得了不起

十七、不懂的就说不懂，是成熟的人。我最讨厌不懂装懂、自以为是的人

十八、把问题想得越复杂，问题也就越难了。把什么都权当不懂去学习，人也就变得充实

十九、在这个世上，存在着拥有各种才能的人，为了让其才能开花结果，需要环境，需要有“学习的姿势”，需要努力

下篇　藤泽秀行名局鉴赏（略）

以棋会友

一、秀行老师为中国围棋的发展作出的贡献是不可泯灭的，这在有记忆的人们的心中是永远不会忘记的

　　知道藤泽秀行这个名字，可能要追溯到我学棋的孩提时代，但那时他的名字不仅与大的冠军头衔连在一起，更是以华丽的棋风和随意的人生而闻名。

　　在“文革”还没有完全鸣锣收兵之前，到８０年代初，藤泽秀行都是被拒绝来华访问的棋手。理由不外乎是他“酗酒放荡”。在那个年代对“放荡”的定义和所蕴涵的内容要比现在严重得多。在禁锢人的言行的年代，别说被视为“放荡”，就是被看作“行为不检点”，就已被社会所唾弃，属于那打入永不得翻身的行列之徒。虽说对外国人不适用中国的道德认知和法纪条规，但由此带来的不良影响和许多事情也是够麻烦的。

　　所以，当秀行老师初次带着他的“军团”访华时，已是１９８２年的事了。而中日围棋的交流由１９７３年恢复之后，已经有了１０年的历史。日本当时的一流棋手们都已陆续来过中国，或在日本与中国棋手多有接触。

　　秀行老师本人非常热爱中国，也多次表示想来中国访问，可鉴于种种扯不清道不明的理由，就是落到了最后，甚至在日本与中国棋手对弈交流的机会也非常之少。当然，这其中也有秀行老师当时获取了“棋圣”这个最大棋赛的冠军，日程安排上有不便之处的原因。不过，我对秀行老师，可以说是在１９７４年第一次访日时就认识了。但那时仅仅只是将他的名字与他本人对上号而已，除了一般的问候语，连交谈都不曾有过。

　　秀行老师以自己的资金，每次带２０余名日本年轻的棋手来中国访问。他带他的“军团”来中国，唯一的目的就是促进两国棋手之间的切磋和交流。秀行老师也下指导棋，但更多地是局后给大家讲解，对待有才华的中国棋手，更是关爱备至，白天的交流结束了，晚上还叫到旅店，倾心教出自己的全部棋艺。我想，当时正值风华正茂的聂卫平，已显头角的马晓春、刘小光、江铸久、曹大元、邵震中等中国棋手们都是受益匪浅的。五六天的日程就是在这除了棋还是棋的研究之中度过的，中日双方的棋手们都收获丰富，而秀行老师不仅花了大笔金钱，还陪上时间和体力去教两国的棋手们。几乎年年如此，直到他身患癌症，病垮了身体之后，这在中外围棋史上是不曾有过的。秀行老师那拳拳友爱无私之心，有目共睹，可敬可佩。为此，秀行老师为中国围棋的发展作出的贡献是不可泯没的，在有记忆的人们的心中，是永远不会忘记这位无私可敬的老人的。

　　当然，常在晚上回到饭店摆棋时，秀行老师十有八九是喝得醉醺醺的。这时，他总会对谁下的臭棋毫不留情地给予斥骂，也不管是哪国的棋手。其间，时不时还带有一些脏话，这个在常人听来难以接受，但这并不出自秀行老师的本意，他与生俱来关于说那些话，在他的概念中，那里面不含有邪恶和误会，只是一种风趣和好玩而已。对以秀行老师这样性格的一个人，又何必用中国的观念去要求、评价他呢？就权当没有听见罢了。

以棋会友

二、１９８６年初，去日本学日语无收获，我却展开了与秀行老师的师生情谊

　　１９８６年，我曾去日本呆过５个月，主要是学习日语。遗憾的是我既没有日语基础，又不肯努力去学，所以，那５个月没有什么收获就回国了。但就在那时，我却展开了与秀行老师的师生情谊。

　　秀行老师每次来中国，对我和我前夫都极为看重，也很喜欢我的儿子。几次交往之后，无形中产生了一种私人的情意。所以，在我去日本后不久，连问路的日语都不会的我，竟然一个人勇敢地转了三次车，走了许多冤枉路，从中午出门，一直到暮色深沉、万家灯火时才找到了秀行老师的家，不巧地是秀行老师还外出未归。秀行老师的夫人热情地接待了我，并执著地要留下我吃了晚饭歇会儿再回去。可我总怕增添别人的麻烦，当我放下不成敬意的礼物后，很快就告辞了。秀行老师的夫人便亲自送我到路口，同时给我指了一条近路，让我顺利地回到了住地。

　　这件事，在我看来是很正常、很自然的。可秀行老师回家听说后，却认为我为人知礼诚恳，从此开始了对我的错爱。其实，到后来我才明白，在日本要到别人家中去拜访的话，不事先打电话联系预约，是极其不礼貌的。我贸然前去不但没收到秀行老师的责怪，反而得到的是他对我这种不懂规矩行为的体谅和宽容，并且还加以信任。这恐怕就是一种缘分吧！倘若没有那时展开的我与秀行老师的一段师生情和秀行老师给我的长辈爱的话，或许，我后来再去日本求生存的篇章就要重写了。

　　坎坷人生，几多苦难。当上个世纪８０年代进入尾声时，我的第一次婚姻也已濒于死亡。那是一个霜雪彻骨的年代，弱者在承受重创和打击之时，还要承受来自社会的压力，是非对错都是由谁强谁弱来决定的；更何况在那个年代中国历来观念是：英雄、名人都是十全九美的，唯一的不美也只能在无关紧要的部分，而万不可触及人品、道德。既然如此，在我那时所生活的环境状况中，一切责任和污名不由我来承担又有谁来承担？为了使舆论更偏向于得志者，我前夫在提出离婚的同时，也提出希望我们母子俩远走高飞，离开中国。

　　现在看来，这是一个明智的提议，它甚至是有远见的。倘若当时留在了国内，我和我儿子是否还能如此开朗，枯木逢春呢？我接受了前夫的建议，他立即给秀行老师写了一封信，请他帮忙。秀行老师也的确帮了大忙，不仅是帮了那一次的忙，而且一直帮到了现在。后来秀行老师和我坦言，这不是帮我前夫的忙，而是帮我的忙，因为，秀行老师信任我的为人。然而，对于我的前夫，秀行老师不光因为我的事，还因为他的所作所为，从过去曾是那么地偏爱器重，到如今变成了见了面都不愿打招呼。这也说明秀行老师性格的直率，他嫉恶如仇是从不掩饰的，喜欢和讨厌更是黑白分明。这性格不仅让他的敌人害怕，就是他的学生们也是畏惧三分。说不定哪一天做错了什么事，就会立即被开除出“秀行军团”，从此必须经过长长的一段反省时间，直到有所改正了才能归队。

　　可也就是敬秀行老师的这种性格，作为学生和晚辈的我更是要严格要求自己，树立诚实守信，勤奋努力，乐于助人和与人为善的人生观。１１年过去了。我受到过秀行老师夫妇多少帮助，我数不清，也无法写得出来。但留在我心中的记忆却是永远抹不去、永远不能忘怀的。

　　９０年代初，我到日本创业。虽说从１９７４年开始，我曾去过日本十几次，也有过不少的朋友，但那都是作为中国围棋代表团的一名成员去的，方方面面都是备受关照的，时间也短。而这次却是以个人身份去开创一个新环境，去求生存的。两者之间有着天壤之差。要找人帮忙，不仅会给朋友们平添麻烦和困惑，同时，也不符合我的性格。所以，尽量不去接触外界，尽量不去打搅别人，安心于最低的生活水准。用自己的力量，一步步从头走起，即使这样，也给周围关心我的朋友们平添了不少的麻烦，也给秀行老师带去了不少的担忧和焦虑，使他为了我的事费尽心思。

　　我去日本不到半年，就到了一个日本国家机构就职，虽说薪水不高，但起码的生活有了保障。这件事，秀行老师是出了大力的。他亲自给我写了证明书，证明我的棋艺与成绩，极力推荐我的作用与能力，并拜托帮我忙的政界朋友，请大家全力协助，这才顺利办成了此事。我有了工作，不仅在经济上松了一口大气，更主要的是我因此能获得日本国的工作签证，才有资格将儿子从中国接来日本，接到我的身边。

　　在我到日本开始创业的头一年，我几乎每周末都去秀行老师家湾。他跟我说过，只要是我去，想什么时候去就什么时候去，不需要事先打电话联系。这在日本，除了极亲近的人是很少给人这种特权的。我的心真是感到暖融融的。

以棋会友

三、我很敬重、感激秀行老师，但我最爱戴的是秀行夫人

　　我很敬重、感激秀行老师，但我最爱戴的却是秀行的夫人。她待我就如自己的女儿一样，不光每次都给我做许多我爱吃的菜，教我处理各种人与物，更令我倾心的是她的宽容大度和坚毅忍耐的精神。秀行老师若没有她的辅助，恐怕也早销声匿迹了。秀行老师自己也说，他这一生要好好感激他的这位夫人，没有他的这位夫人，也就没有他的今天。

　　是啊，年轻时的秀行老师，不光是赌债累累，就是感情债也沉重不堪啊。风流潇洒之后总会留下麻烦，秀行老师又是绝不推卸责任的一个人。于是，三年不归家，不给家里捎一封信的事也曾发生过。那时的秀行老师在外直到焦头烂额，才又跑回夫人身边寻找避风港，而秀行夫人从不曾有过一句怨言，总是宽容大度地体谅他，并没有一点私心地帮助他处理和解决他所遇到的一切麻烦；同时，让所有的当事人（包括秀行老师在内）都得到公平地对待，而且人人都心服口服。对此，我是持不同观念和看法的。我总是埋怨母亲（我称秀行夫人为“母亲”）太软弱，为什么要承受这么多的苦难？忍耐过分了。但母亲总是淡淡地笑笑，说：“人生中总有许多的苦难，总要用自己的力量去熬过来。”在那秀行老师外出三年不归家毫无音信的日子，在那没有经济来源的艰难岁月，母亲拼了命去学习花道，以最短的时间，以最好的成绩毕了业。时值今日母亲虽然已成就为日本花道的一个流派名师，但在那时，母亲却只能用自己教花道挣来的钱，加上她娘家的一些接济，哺育着三个儿子，直到秀行老师迷途归来。然而，秀行老师的归来并不是只身一人，他带回了他在外与其他女人同居所生的孩子。母亲并没有因此而歧视这些孩子，她像对待自己的孩子一样一视同仁。所以，现在不管是母亲亲生的还是非亲生的孩子，都对母亲很亲热。母亲比秀行老师更清楚，更懂得这些孩子。秀行老师是是糊涂自己有几个孩子？孩子们今年有多大了？而母亲却总是能给他提醒。母亲的这种胸怀，我想不是每个女人都能做到的。我对母亲是又敬又爱又心疼，我毫不掩饰地对母亲说：“倘若换了我，我绝对做不到。”母亲宽慰我说：“那有时代的原因。”这何止是因为时代，而是一个伟大母亲的宽阔胸怀啊！从母亲的身上，我学到了许多做人的至理，学会了用宽容之心去对待人生、对待所经历的事事物物。我与母亲的感情真的是不似母女胜似母女，在我心中，她就是我人生中最好的一位母亲。我庆幸，幼年丧母的遗憾在我中年时得到了补偿。我爱母亲，一遇到心里不痛快，我就去找她，看着她那慈祥的笑容，听着她那淡淡的话语，心中也就晴朗了。

　　我和母亲常常联合起来共同数说秀行老师的不是，秀行老师也不动怒，他总是笑眯眯地听着，然后低下头感谢他的夫人，那神情又可爱，又虔诚。当然，有时被我们说得过多了，秀行老师也会反击，说正是因为他的魅力，母亲才舍不得弃他而去的。乍一听，这话太牵强，但不意之中也有它的道理吧。倘若秀行老师是一个不负责，只顾自己，不值得去爱、去扶助的男人，那母亲也许早就离他而去了吧！唉，话虽如此，但一个女人要面对、接受这一切，并不是容易做到的，太难了。

以棋会友

四、我儿子去日本后，秀行老师在为他学棋的路上大开绿灯

　　我儿子去了日本之后，我去秀行老师家的次数少了。因为每个周末，我都要带儿子去游乐场或到公园去玩。不过，刚开始那会儿，我仍会每月带儿子去秀行老师家一次。后来，由于儿子学业加紧，又开始了学围棋，便更减少了去秀行老师家的次数。但是，秀行老师和母亲从不为此而责怪我，还让我安心带好儿子。

　　对刚学棋的儿子，秀行老师倍加宠爱，每次到他家去时都询问儿子的棋艺进步如何，时不时还测验一下儿子的水平。当我儿子还没进入院生，秀行老师的围棋合宿和研究会就叫他去参加，并让他的学生们给我儿子辅导，为我儿子学棋的路上大开绿灯。要知道，那时候想去参加秀行老师围棋合宿和研究会的人都是日本围棋界的佼佼者，许多人想挤都挤不进去，而秀行老师一定要指名我儿子去，有时都让我恐慌，担心给秀行老师和别人增添麻烦。可秀行老师认定的事，是不容别人改变的，我也就只好恭敬不如从命了。

　　我儿子学棋进入第五个年头，终于有了资格去参加院生的入段验试比赛。近两个月的赛期，我的失眠症就是那时的的；儿子也身心疲惫，他的学校课程在半年前就放弃了，大有不成功便成仁的架势。但是，儿子已经贪玩了四年，半年前才开始用功，这不是临时抱佛脚吗？而且，当时院生比我儿子强的人用手指都数不完，儿子要挤入前三名实在是难于上青天，我本只抱着让儿子去锻炼一次的心情，可儿子心里有压力啊！真是每盘棋都震动他还年轻幼稚的心弦。我佯装视而不见，尽量给儿子减轻心理负担，心中是又心疼又焦虑。两个月的时间好漫长啊，我们母子俩都在受煎熬，秀行老师夫妇也并不比我们轻松多少。秀行老师时不时叫他的学生去院生处看比赛，然后将我儿子的成绩告诉他。那可是从东京坐电车要近两个小时才能到的地方啊！特别是最后一场比赛，秀行老师便叫学生呆在那里一直等到赛完，期间时时跟他电话联系。从中午直到黄昏，名次才见分晓。当我儿子终于挤进了前三名，秀行老师一听说后真是好高兴，他立即叫他的学生马上打电话通知我，让我一颗悬着的心放下来。但是，秀行老师是一个对棋艺绝不虚伪放松的人，他谆谆地告诉我们母子说：“令文（我儿子取名叫孔令文）是入了段，这孩子的运太强，但是他的水平还差得太远，今后要更加努力才是。”从此以后，秀行老师对我儿子的要求就更严了。秀行老师的夫人曾对我说过，秀行老师现在是年纪大了，体力也不济了，否则，他是很想把我儿子带在身边亲自教授的。我儿子不才，能得到秀行老师如此这般的宠爱也真是他的福份了。

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五、１９９４年，秀行老师在银座一个高级俱乐部里成立了秀行会，并以此来增加我的收入

　　１９９１年春，我只身东渡日本．一年后将儿子也接到了日本，母子二人便开始了在异国他乡的生活历程。当时，我除了有份正式的工作外，几乎就没有额外的工作，那份微薄的月薪是很难养活我们母子二人的。幸好当时还有位朋友赞助了我们的房租，才能平安度过。但孩子在日本是最费钱的，越大越费钱，长期下去，我势必维持不了现状。但日本的经济那时已经走入低迷，泡沫经济的后遗症正在日渐明显，找工作又谈何容易！更何况日本棋院的棋手们对下指导棋是早已各据阵营，想打进去已是难事。同时，这意味着夺人饭碗，为此我是宁肯饿死也不肯去做的。即使有人来请，我总是要事先问清楚，那里有没有日本棋手在任教，倘若有的话，我便婉转拒绝。虽有朋友说我太迂腐，在这个竞争的社会，没有必要顾虑那么多，以自己的实力与能力得到工作，并不是夺人饭碗。这话说的是不错，但日本的其他棋手也要生存，我于心不安呀。除非是没人去的地方，我才会欣然应邀前往。这一方面是我的处世态度，一方面是由于刚到日本时离婚的伤痛也使我不肯轻易在外露面。

　　对此，秀行老师和母亲没有责怪我，只是看着我肩负重任，承受着艰难很是担心。于是，在１９９４年，秀行老师在银座一个高级俱乐部里，召集自己的各界崇拜者，成立了秀行会，让我每周去一次给这些会员们下指导棋，他则一月一次给他们开办讲座，用这种方式增加我的收入。虽然那是一份没有保证收入的工作，特别是后几年日本企业发展不景气，大量裁减业务招待费，到俱乐部来的客人日益稀少，但多多少少还是解决了我许多困难。这不光是经济上，更在心灵上，秀行老师的这份无私爱心，给了我重新奋斗的勇气。从那以后，我也能坦然地去对待离婚给自己和儿子身心造成的创伤；坦然去面对社会的是非评说；坦然去接受讥讽与嘲笑。因为，几乎每个朋友或客人都对我充满关心和爱护，在大事小事上给我安慰，有这么多信任、了解我的人，又何必去在乎几多的苍蝇嗡嗡叫呢？

　　再说，人非完人，我自己过去又何曾没有做过错事，有人误解我，说我坏话也是情理之事，真正要置我于地狱的人并不多，我大可不必为此封锁自己。所以，不断完善自己，培养自己的反省宽容之心才是为人之本。严于律己，宽以待人，年轻时就晓得的道理一直到人过中年才有切身的感受。倘若，没有那场婚变的劫难；倘若，没有秀行老师，特别是秀行老师的夫人－－我的日本母亲的教诲。恐怕，我至少也仍是一个自以为是、固执己见和争强好胜的倔女人吧！秀行老师给我的帮助，还只是在那找工作挣钱方面呢，更重要的不是在心灵上唤醒我重新塑造自己吗？

　　记得刚去日本的头两年，秀行老师对我发过几次火，那是很可怕的。缘由不为别的，就为我从此不想再踏入专业棋界。他太错看了我的围棋才能，一定要我不放弃学习，去参加他的围棋合宿和研究会。他总说：“将来一定有你重新参加世界围棋比赛的机会，暂时的阴Ｘ总会过去的，棋界不是那个人就能遮天的。不出几年，只要你潜力努力，一定会有出人头地的一天。”可我对自己的才能是完全没有信心的，加之在棋界对所经历的一切又心灰意懒，不论秀行老师怎么生气，怎么责骂，我就是不肯答应。这件事，真是大大伤了秀行老师的心。

　　几年后，果然不出秀行老师所料，各种世界比赛机会逐渐增多，许多女棋手一跃成为明星。秀行老师在夸奖她们的努力之余，总是不无惋惜地对我说：“小孔啊，当初你要是听老师的话那该多好啊！”我深感惭愧与自责，我惭愧秀行老师错爱了我；我自责辜负了秀行老师的希望。我不敢说自己心静如水，但对胜负、名利的淡泊也确实使我再也无法驰杀在疆场。我早已是与事无争、与人无争，这可能还不能说是人各有志，而是人各有缘吧。我这一生与围棋可能具有解不开的缘，但与胜负却早已是缘分了尽了吧。也许，秀行老师现在听到这话，可能还会骂我，那我再挨次骂，也改变不了自己。人生就是这样三十年河东，三十年河西吧！可不管怎么说，我是太辜负秀行老师的一片苦心了。为此，他也更希望我儿子能茁壮成长，快快成才吧！

　　秀行老师对我乐于助人，有时真到了我都打抱不平的地步。这个朋友有这个困难了，那个棋手有那个困难了，东边的熟人来求他帮点什么忙，西边的相知来请他出点什么力，每天他就为此忙得一塌糊涂。其实，他自己该干的许多事都没干呢。而且，不管多累，每天一大早，他是必定要起来摆棋谱研究的。他那个岁数，那个身体，哪吃得消啊！我怎么劝都是无济于事。对一个自己借钱去帮朋友还债的人，说什么有用呢？我想，秀行老师人缘广泛，就因为他的这种豪侠心肠与气魄吧。这样的老师难道不叫人生敬与心疼吗？

　　秀行老师几年前患过两次癌。一次是胃癌，一次是淋巴癌。经过手术治疗与化疗后，对鱼肉便不肯动筷子了，母亲为增加他的营养，总是将各类蔬菜搭配得当，做得美味可口，才使老师的身体得到较好的保养。要知道，当几年前秀行老师为了不伤害大脑，曾宁肯忍受化疗的痛苦，也拒绝做淋巴癌的手术时，医生就宣判他活不过半年。几年过去了，秀行老师依然如故，难免不让那医生惊叹奇迹的发生。其实，这也是母亲照顾得好啊。

　　山一样的债务在漫长的岁月里终于渐渐减少了，但秀行老师的赌性依然没有衰退。每个周末肯定是赛马场的忠实赌客，不管是严寒还是酷暑，而且名曰这为锻炼身体，好在现在学会了节制，输完筹码金就打道回府，不再去豪赌狂赌，否则，这债到何时才能了啊！

　　秀行老师嗜好读书，家中各类书籍真是琳琅满目，每晚入睡前必然要看会儿书。他常告诫我：“要多看书，提高自己的修养与境界，视野开阔了，心胸也就开阔了。这点在下棋时尤为重要，做人也是如此。”秀行老师喜欢行侠仗义，喜欢狂放不羁，在他的身上有许多矛盾的地方，但又都被他牵强地串联在了一起。有血有肉，有错有对。更给人一种真实，一种沉思。秀行老师身上有太多可学的品质与精神，但也有万不可仿效的浪漫与潇洒。

　　在我的眼里心中，秀行老师不是一个完人。作为棋手，他是可敬的；作为丈夫，他是可叹的；作为父亲，他是可怨的；作为男人，他是可爱的；作为长辈，他是可靠的；作为朋友，他是可靠的。

　　我常常对着秀行老师给我的一幅字“无误”深思，这“无误”是不是秀行老师对自己人生的总结呢？当人大彻大悟时，也就是到了不误的境界。但那时要经过多少磨难和坎坷啊！秀行老师的人生不就是一幅充满着波涛浪涌的天地人间画卷吗？

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六、秀行老师爱棋，才那么苦苦地追求，奋斗不息

　　今天，虽然由于身体状况的不允许，秀行老师很难再来中国，但他对中国棋界的关注，对中国围棋手们的关心却仍然是一如既往。每次，我去秀行老师家，他都会向我打听他所知道的中国围棋手们的近况。由于我早已是两耳不闻棋界事了，能告诉他的也就是从我儿子那里听来的只言片语。

　　仅此，秀行老师也感到满意。他很为今天中国棋手们的待遇、地位的提高感到由衷的高兴。但他也担心舒适的生活会挫磨人的斗志，特别是容易衰退艰苦奋斗的精神。棋手一生追求的是棋艺，绝不能因为得到了许多便放弃了追求。不应该忘记，一个棋手能得到的不也是因为棋艺吗？

　　棋艺不是价牌，而是天职和乐趣。在秀行老师负债累累被逼得上天无路、入地无门时，他最痛苦的就是不能静心去下他所热爱的棋。秀行老师拿到过许许多多的冠军，获得过很多的荣誉，也领到过巨额的奖金。他除了很高兴那奖金能帮助他还去一部分债务之外，对其他都很淡然。然而秀行老师更关注的却是对局的质量和内容，他常常会为某一个错误久久地反省，直到找出他自己满意的答案。这不光是对他自己下过的棋，就是别人下过的棋也是一样。

　　记得有一次，秀行老师突然打来电话问我，看过谁跟谁的对局没有？我当然是不会看过的，秀行老师便在电话里告诉我，那是一个什么样的手顺，在那个局部他发现了一个什么样的好手。同时，立即叫我告知我儿子，让他好好学学。这可苦得我折腾了半天，对棋早已生疏，日语也不过硬的我，怎么能弄明白是怎么一盘棋？等儿子晚上回来后找出棋谱给我，我才勉强猜到秀行老师说的是哪步棋。这种事我还算是遇到的少的了，可能是因为我的日语还不过关的原因，秀行老师与我交流感到吃力吧？换了其他棋手，那就没我这么运气了。如，林海峰、武宫正树、小林觉等一流棋手，以及高尾、森、山田等年轻棋手们，他们都往往在深更半夜或寂静的黎明，被秀行老师的电话铃声叫起，讨论这一步棋、那一个变化的。一谈常常就可以长达一两个小时。

　　秀行老师对棋艺的这份探索之心，这种执著的追求，和那一丝不苟的态度，是难有人匹敌的。对秀行老师来说，输赢都要对棋艺进行反省，哪怕是出毛病输了也不会因此而放松对整局内容的检讨，更不会将出的毛病作为自己输棋的理由。能做到这点，我认为没有对棋深诚的爱，是做不到的。

　　秀行老师爱棋，才那么苦苦地追求，才那么地奋斗不息。当然，由于棋能给人带来许多，如钱财、荣誉、名气，以及与此完全不同的思想、文花、人生境界等等。棋本身便有着本质上的差别，我不敢轻易断言这些差别的好坏，也就是说，为什么而去爱棋本身很难说有好坏之分，这只能由每一个棋手自己的人生观、价值观的认知不同来决定的。但秀行老师对围棋的爱，对围棋的这种敬业精神是让我肃然起敬的。我虽是一个从棋场上逃走的败兵，但我也爱棋，只是用的另外一种方式，走的另外一条道路。我做不到秀行老师那样的高境界，但我知道这个基本的原理，围棋是有生命的，不管是致力于专业，还是热心于教学，你对围棋付出多少感情，它就给你多少收获。在这里，任何运气都是不可能持久的，再厚的老本也会被吃空的。这不仅仅是棋理，不也包含了很深的人生哲理吗？

　　秀行老师教棋最强调的就是：自己去思考，自己去判断，不要管他是高手、名手，再好的棋不经过自己大脑的思考，都不会是好棋。棋，要自己去领会，自己去创造。模仿就失去了个性，也失去了发展的希望。秀行老师从来都很谦虚地听取别人的意见和看法，甚至于低段的小毛头。不过，如果他一旦有了自己的见解和看法的话，他是从来都不会附和任何人的意见的，这种性格是秀行老师从他刚学棋时就养成了的。

　　谦虚不是借用。这在秀行老师做人上也是如此，大家说的话是大家的好意，外界的评论是社会的看法，秀行老师按自己的个性毅然走他自己的路。这说起来轻松，实际上是需要勇气和胆魄的。要知道，人生活在这万千世界之中，对一些东西总难免有些顾虑、有些畏惧、有些前后左右东南西北的困扰。我行我素，活出自己的人并不多。在这点上，秀行老师是幸运的，也是令人羡慕的。幸运的是他有这份气魄，和天使、地利与人和；羡慕的是他除了还债外只做自己想做的事。这也是各有各的命运，各有各的造化。就如秀行老师所说，棋是靠自己脑子想出来的，那人生也是根据自己能力去创造的，不管是什么样的人生，都应有自己的个性，自己的追求。不要因为将来的顾虑而放弃现在，对与错都应无怨无悔，大步走自己的路。我正是受秀行老师这种思想的影响，才有了勇气再一次走进婚姻，开始自己新的生活。

　　人生如棋局。棋理与哲学，这中间有着扯不断的丝絮，分不开的交融。“学习，不光是在棋艺上，也在知识上吧。”这是秀行老师常常告诫我们母子俩的。

以棋会友

在短暂而又漫长的十多年岁月中，我曾有幸多次聆听秀行老师亲口讲述他波澜起伏、感人肺腑的人生。有时是在香菜美食的饭后，有时是在畅饮爽谈的银座秀行会上，有时是在东京赛车场激情一博的空隙之间．．．．秀行老师就是这样断断续续、零零散散、或长或短地讲述着他的人生故事。实事求是地说，秀行老师那充满豪情与哲理的人生之道，用我的拙笔是无论如何也难以完全表达出来的，但就这么放弃，我又实在是不甘心。笔可能有误，但心不会有误。当亲爱的读者面对本篇时，为了使人对秀行老师产生一种直观和亲切的感觉，所以，我以秀行老师的口气，用自己的方式，向你们展示一个真实、生动、完整的藤泽秀行。


一、男人的胸怀，几经生与死的磨难修炼而来；人若没有经受生活苦难后的觉悟，便会被淘汰

　　穿越沼泽地，全靠妻子的帮衬

　　从我的本质围棋开始，赌博、借债、生病及女人，经历了各种各样的沼泽地，可竟然没有被人拧断脖子活到今天，也许是厄运太强的原因吧！其实，这也不是我愿意去蹚这些混水，如果说为丰富创造人生喜欢走入苦难的迷途，那更不是理由。只因为人生中有多快乐的事，便会有多痛苦的事。每件事最后都是根据自己的判断去付诸于行动的，当然自己应对所产生的结果负责。所以说，我对失败和走入迷途并不逃避和惧怕。同样，创办、发展和经营一个企业，若没有穿插于生活苦难迷途之间的觉悟，也就会每况日下了吧！

　　回首我这大半生走过的围棋之路，在赢不了棋时，脖子总是被卡得喘不过气来，但这时最难受的是妻子，她什么责任都没有，却必须在我不在家的时候，接收各种电话，必须应付和面对时时讨上门的催命鬼。为此，妻子若被搞出个精神病，或者弃我而去，都太正常了。在那日夜被追债的日子里，做出什么事都不奇怪，可她的表现却没有一点点示弱的迹象。还记得有次她很中肯地对我说：“这种事算不了什么苦，又不是故意去欺骗的钱，没有什么了不起。不管他们怎么说，我就这一句话，反复回答他们：‘借的东西当然是要还的，只是现在还不出来。’”

　　造成这借债苦难的根源，是我青年时代喜好赌赛车。就是家里已经揭不开锅了，也知道妻子把她的和服、化妆品相继折卖了，我也会趁她不注意时，悄悄溜去赛车场。

　　有一天，妻子突然对我说：“今天我跟你一块去看看赛车。”虽然，妻子坐在身边，我依然不改我的买赌票的方法，把钱全部下注。在中途时还挺赚的，可到最后一场时就只剩下两千元了，多多少少我也感到有些过意不去，于是说：“虽然只剩下这些，带回去吧！”在当时的物价水平，两千元可是两个人能吃顿牛排的呵！“不是为赌才带来的钱吧？全部赌光它。”妻子干脆利落地拒绝了我。也就从那一天起，她好像明白了丈夫是怎么买赌券的了。所以，当有一天，我一脸得意大胜而归时，她一点也不惊奇地说：“其实，你是挺高明的，在中场肯定是赢着的，可到最后你不把所有的钱全部赌进去你是不会甘心的。如果，中途罢手把钱带回家的话，你还不成了稀有的靠赌赛车发财的人了。”

　　就是做不到这一点才赚不了钱。但是，我也并不感到可惜。倒是从那以后一直到现在，妻子对我用钱的方法从没有说过一句不满的话。现在想起来，我能从沼泽地里走过来，全靠妻子的帮衬和提携了。

　　大概是我性格单纯的缘故，在赌赛车时，我喜欢后来居上的选手，若一定要说理由的话，这是不是和我的棋风相似呢？落后的选手，必须自己去寻找机会，需要勇气和正确的判断力。还有，与领先的选手相比，平时的训练量将左右胜负，从这一点上，也和我的爱好很相同。

　　虽不能说是全部，但我的赌注大部分是以买落后的选手为中心。在川崎赛车场一时曾传出“藤泽秀行，忍耐的金网”的绰号。在赛车途中，每当选手们经过自己面前时，买了落后选手赌券的人就会大声呼喊：“忍住，忍住！”我当然也在其中。可不管怎样，我在川崎赛车场投入了大量金钱，一边高叫：“忍住，忍住！”一边两手用力像提着金网，金网的口太大收不住，我是不是稍微做得过分了点。


　　在借债的地狱里备受煎熬

　　不管说是赢了四百万，还是二百万，毕竟输的时候多多了。于是，受难的日子开始了。

　　在我本职的围棋中，如果局面没有照我所设想的进行，我能忍耐；下出了坏棋，也能默默地承受。可在赛车场就做不到了，意志的薄弱处充分显示出来，头越来越热，钻到死胡同里出不来了。

　　把带去的钱花光了就回家也就罢了，可开始一点点向赛车场的高利贷借，使我逐渐陷入了借债的地狱。对方是高利贷的专家，常去的赌客立刻就能记住面孔，在我和同伴嘻嘻哈哈之间，我是专业棋手的身份人家也知道了，再向懂围棋的人一打听，我还稍有名气，于是，我便成了他们的猎物。

　　每当我一用完所带去的赌资，正感无奈寂寞时，就会有人立刻窜到我身边：“先生，怎么样？要不要借一点？”在我一方，正处于再买一场把输的钱捞回来的急躁心情之中。这句话问得正是时候，叫人不得不佩服。我犹如那猫见了鱼，能拒绝那诱惑吗？！“好！借２０万，把多少多少点给我买来。”

　　如果又没中，脑袋可就更热了。高利贷者又会窜过来说：“再借２０万吧！”对方也知道我是不会赖帐的，一旦开借，１００万、２００万，没有任何担保也坦然借给我。就这样，我在借债的地狱里越陷越深，无法拔出来了。

　　当然，我也有赢的时候，也不是每次去都要借钱，可每当我脸色一变时，他们立刻就会悄悄声声靠近我，我也不知不觉地就接受了。为了偿还那膨胀的赌债，我赌的金额也越来越大。如果输了，更加惨重，借债就像鳝鱼争道，越挤越多，到后来，一天借１００万，借２００万也不稀奇了。


　　陷入地狱也不减我豪性和霸气

　　赛车场的高利贷利息是出奇的高，从开始的那天算起，一天是一成（１０％）。通常赛车场的一轮是６天，要是第一天就开始借钱的话便成了六成（６０％）。借１００万便成为了１６０万，归还期限为一个月。这都是由暴力团和黑社会操纵的，到期还不出来，会遭遇到什么事，是谁也难于预料的。我不管对赌有多么热衷和入迷，但是，我却也清楚明白借高利贷会有什么样的后果。可使，我真的不管实际是否能还，仍然去借，这说明我实在是意志极端软弱的男人。

　　借一次、两次，总还能应付着还了，渐渐借得多了，规定期限内便还不出来了。没办法，再从别的高利贷者那里借钱来还旧债。新的借债利息比赛车场的要低一些，但与工薪阶层的“高利息借金”一样，也是相当高的。还期一延误，借金就如滚雪球一样，越滚越大。而且，那个征收也特别的严格。

　　几年前，这个工薪阶层的“高利息借债的地狱”，在报纸和电视上着实热闹了好一阵，可我在这地狱里却已有了３０多年的经验。不管是深夜，还是清晨，电话不断地打来；在对局比赛时也常常被叫出去，限期归还一部分借款，如还不出来，便直接追到家里相逼。

　　我开始沉醉于酒，也就是被讨债鬼们追得走投无路的时候，明知喝醉了也解决不了问题，但是，在烂醉时，多多少少可以把借债的事忘掉。由此而引起的狂饮，后来又把我陷入了胃癌的深渊。可即使这样，我也没有戒酒、戒烟和戒赌。

　　话又说回来，不管它是法定外的高利贷，借债就是借债，有借就必须有还。遗憾的是借债额太大，把我所有的对局费和指导费都交出区也不够付利息。幸好我是个乐天派，为此而没有被摧倒和毁灭，还能坦然、平静地面对因借债而造成的事实。如果不这样，我的棋也就没法下了。

　　在这个借债地狱的高潮中，１９６０年我获得了“最高位”，同时还成为了“本因坊”战的挑战者，假如没有借债的压力的话，可能成绩会更好点吧？不过，也不能这么讲，围棋可不是这么单纯的东西。

　　反过来说，为了还借债，没有别的办法，也只有多赢棋去赚对局费和奖金了。倒不是有意去调查，当时，最大的比赛是“本因坊”。冠军也只有１００多万，与借债金额差几个零。对局费就向往火烧的石头上浇一滴水似的，靠赢棋就能把债还清是不可能的，而且，这种想法也不太符合我的性格。

　　坦率地说，该怎么办？我自己也不知道。但是，就凭这个事是绝毁不了我的棋的。这种气概非常的强烈，只要一坐在棋盘前，心就能静下来，与其说是我的神经太健全，不如说是我对棋艺探讨的精神没变的关系吧！

　　一般地讲，都是由自己的人生观表现在本职工作上，由我的弱点招来的痛苦，在那备受煎熬的人生过程中形成的人生哲学思想，是不是也表现在我棋艺的变化之中了呢？

以棋会友

二、人生留下钱财也没有意思，我的辞典里没有“后悔”二字


　　世界上并没有致命的失着

　　在我人生的７０多年里，可以说是四面撞墙，波澜壮阔，可决没有虎头蛇尾，放松了努力的。不管是本职的棋，还是赌博、嗜酒，都可以说是竭尽了全力去做的。

　　很多人曾很惋惜地说：如果我把钱不用在赌博、喝酒和女人身上，可以在日本任何地方建造起一百幢房子来。这真是多余的同情和担心，概要地说，人生留下钱财也没有意思，在我的词典里没有“后悔”二字。

　　人们不管从事什么样的工作，一生中总有一次或两次很惨痛的失败。在那种时候，就权当是自己的力量不够，鞭策自己今后更加努力，尽快振作起来。还有，品尝过了这种撕心裂肺的味道，也会为不再有第二次这样的失败而发奋。最不好的事，没完没了地去惋惜和后悔，从失败中走不出来。其实，世上并没有致命的失败。而且，失败了不管怎么后悔都是无济于事。人们怎么接受和面对胜与负，根据每个人的经历，人生经验和对事物的考虑方法而各有不同，就我来说，从年轻时起，在大胜负里输了以后咬牙切齿的后悔一次也没有。

　　１９６０年，我成为“本因坊”战的挑战者，和高川秀格本因坊下七番胜负。“本因坊”战在当时是最大的一个比赛，也是我第一次登上的大舞台。在第四局中，我却出了一个在历史上留下记录的大毛病，反胜为败。我的性格本来就很毛躁，时常出毛病。但这一次的毛病实在太过分了，前三局我已是２比１领先，如果拿下第四局的话，形势绝对有利。可就因一个简单的毛病痛失关键的一局，人因此而好象倒了霉，第五六局连败，挑战以失败而告终。

　　可是，这么大的失误以后也没有去惋惜。犯一般业余棋手都能明白的错误，只说明我的棋艺还不成熟。所以，每当大家谈起那场失误时，我也随之哈哈大笑。


　　悲从中来，一个人落下了眼泪

　　就是这样的我，竟也有一次哭的时候，那是在１９４０年我１４岁入段的事。在那年开始的升段赛前期，我八连败，这基本上都是出毛病输的，输的那一段时间还不曾在意，可过了若干个月，突然想，为什么我就总是这样毛躁？这样爱出毛病？一时间悲从中来，一个人落下了眼泪。

　　可是，在同年的后期升段赛中，我八战全胜，从那时起，如果后盘不出毛病的话，我的棋艺相当强了。为胜负而哭，从过去到现在，除了那一次，再没有第二次的记忆。

　　这其实也是很自然正常的事，在大胜负中输了棋的棋手们有各种各样的反应和表现。１９７８年，我和加藤正夫九段下“棋圣战”的第七局，在盛冈市进行。下完后，我乘飞机返回了东京。可加藤君的心情却非常后悔，到了只想一个人呆着的程度。于是，他独自一人坐火车回的东京。直到现在，加藤君都说：“那是一生也忘不了的一盘棋。”

　　在第六期“棋圣战”时，挑战者是林海峰九段，争夺到第七局才见分晓，结果是我获胜，防卫成功。当问到林君回东京的时间时，他说：“我和秀行先生一块回去。”于是，在乘新干线回东京的一路上，我俩一直在讨论棋。临下车前，我对他说：“林君，我们都要加倍地学习哟。”他点点头：“好的，我一定这么做。”当时我虽观测不到他内心深处的活动，但就我看到和感到的，林君的性格和态度非常清爽。在赵治勋九段输棋的场合，后悔的程度相当激烈，虽不是我直接听来的，但曾看到一些介绍，他说：“输了棋就如同进了地狱。”

　　补充一句，请不要误解了我的意思，我也不是说哪个好哪个坏，不管哪一种都是磨练自己的棋艺，在这一点上，不也可以说和人生有共同之处吗？


　　胜负就只是个结果

　　我从不会对输给我的一方使用多余的心情，这还不仅仅是下棋，因为，就胜者来说，偶尔顺利时就忘乎所以的话，前途也就有限了。松懈了努力，不光是停止了进步，肯定还会退步。

　　在喜欢下棋的业余棋手中间，当把自己的强硬敌手赢了之时，得意洋洋兴高采烈的人不少，惹人眼目的喧闹不该注意一下吗？

　　作为有修养的专业棋手，赢了棋也不会特别高兴，而且，在败者面前喧嚷是有失棋品的。我认为，胜负就只是个结果，在大胜负中赢了也不必有登了天的气氛，胜负的余韵一旦消失，又回到原本的自己。对对手，我也是如此说。胜负单纯只是个结果，又不是真正的战争被杀了，所以，我对败者不使用多余的神经。用这种心情站起来，把这次胜负画上句号，而且，对手越强，我产生再一次和这人下的心情也就越强、越多。

　　比赛一完，又恢复到平常一样。和林君一块回东京时，我们就像不曾有过什么事似的交谈。如果那个时候，加藤君从盛冈也和我一块回来的话，我也不会因此顾虑小心，定会和平日一样相处对待。

以棋会友

三、人生是由许多篇幅组成的，就算在写第一页时不尽人意，在下一页、再下一页尽力去写得完善的话，也就能越过挫折和坎坷了

　　人生，不写到最后一页，是不知道结果的

　　我的人生经验是，什么事都是积累的结果。比如说，在最初的一页没写好，那在下一页、再下一页，不断努力地去写的话，一定会得到好结果的。

　　因此，在我的人生里，每翻开一页就尽力去写得完善，如果没有写好，那就再下一页去尽力完善，绝没有失望放弃的时候。因为，没写好是自己的责任，除了学习和努力没有别的办法。

　　在２０～３０岁的时候，就算下不出名局，但在一盘棋中下出一手好棋，“啊，这手棋真不错！”自己也感到满意。想早点下出最善的棋来，也就是这样的着要增多才行，到了５０岁之后，我好不容易才做到了这点。

　　与年轻时相比，打谱的数量减少了，但直到现在学习是没断过的。对棋艺的学习不是立刻就能见成果的，特别是像我这样的晚成型。和天灾一样。在人们忘记和不在意时出现。若因前途艰难就终止放弃，那真的是连利息都没有了，不管怎样，只有一直努力下去才能成功。

　　这不仅仅限于下棋，从一位教授那听到这么一段话：“对已经参加工作的青年人来说，每天吃早饭前，只要安排２０分钟的学习时间，并且坚持下去，一星期就有１４０分钟。学校的一门课讲授一星期一般也就两小时，没有比这更好的学习方法了。但是，经过２０分钟后，不管是到了什么段落一定要停下来，这是窍门。超过２０分钟再继续学下去的话，一般就很难坚持长久了。”我听后很是佩服，也深有同感。对自己说惯了因为忙而没有时间学习的人，很想叫他们能体会一下这个经验。在专业棋手中也同样有每天嚷着忙啊忙的人，以忙为借口，其实，本身就没有学习的心情。


　　我走路时，也在学棋

　　还在拥有棋圣头衔的时候，在一个什么场合被一位熟人这么说过：“即使每天喝得醉醺醺的，只要取得了棋圣这实在是一个好生意。”他可能并没有什么恶意，但我听了却很气愤。有一句不愉快的回答至今还记得。“我虽然喝酒，但在学棋上，从不输于任何人。”

　　这决不是我信口开河，即使浸在酒坛里狂饮时，我对棋的学习一刻也没忘记过。为了写好下一页，为了下出最善的棋，我每天至少一次肯定是坐在棋盘前用功的。

　　我５岁的时候自己学会了下棋，成为日本棋院的院生后，在我的记忆中也没有留下谁教过我棋的印象，我是完全靠自学成才的。入段后，很刻苦用功，对古今名人、高手的棋，只要是到手的棋谱，全部打过。而且，根本不看解说，每一手的意思，全靠自己的思考和理解，这样便很费时间，一天也就只能打十来盘棋谱。

　　不管是棋，从事学艺的场合，是跟老师一举一动的学好，还是自己去领悟的好，是一个很难的问题。这要根据所学的人的性格，效果也就不一样了。我是偶然开始自学尾气的，这与我的性格很相和，从那时起，养成了学棋是自己去思考，自己下工夫的习惯。

　　还是在三段的时代吧，有一次和现已去世的木谷实九段一块儿去旅行，他这么对我说过：“藤泽君，不光是吴清源，大家都是自己下工夫才强起来的。”

　　这一句话，至今都留有深刻的印象。

　　从那时起，一年四季脑子里只有七，就是在路上行走，棋盘也没离开过大脑。甚至过马路时已变红灯了还继续向前，被旁边的人揪住袖子拉了回来，从危险中把命捡回的事也有好几次，碰到电线杆上更是家常便饭了。

　　对于这样的事在棋界一点不稀奇。其中，有这样一个杰作，说的是现已去世的铃木为次郎九段的故事。有一天他一边想棋，一边走路，一头撞到了前面的马屁股上，他头也不抬，立即一边很慎重地鞠躬道歉，一边对马说：“对不起。”我当时听了这个故事，也不禁笑弯了腰。其实，想想自己，好像也没有笑人的资格。

　　“打勺”和失误，起源于不模仿别人的棋

　　我经常“打勺”，这是因为不模仿别人的棋，而只追求自己的最善所引起的。我曾就关于“打勺”的话题，与高木祥一九段进行了这样的对话：

　　“高木君，我的失误真的很多吗？”

　　“不，失误最多的是我，越想不要失误，还偏偏就失误。”

　　的确，高木君就因这“打勺”，把绝不会输的棋也输了好多。

　　在局面很广式，若是天才，定会发现唯一的最善的一手。我们都是凡人，无法做到这点。再加上每一个人的棋风和对棋的理解都不一样，把自己的想法追究到底是对棋艺的磨练。自然，在棋里显示出个性的同时，却把失误一块儿也带进去了。

　　自己下工夫琢磨出的一手，包含了某个棋手的人生经验，即使说是他思想精华的凝聚和浓缩也不过分。我认为，棋艺这东西，用别人下过的着来代替自己的思考，棋艺中所有的精华和灵性也都失去了。这是因为：

　　第一，从模仿里产生不了创造。在围棋的世界里，即使在某个局面模仿运用起效了，这和棋艺的进步也不会有联系。若是走这样轻松平坦的路，能走到哪也就清楚了。

　　棋手们常常使用“有内涵”这一词，这不光是包括了布局、中盘，就是容易被误认为全是数字计算的官子也包括了进去。内涵越丰富，棋的趣味就越深。“模仿棋”只是注重胜负，想早点得出结果，而没有内涵，这却成为了现代棋界的风潮。

　　所以，我一直在敲“围棋不是那样的东西”的警钟。我在指导年轻棋手时，也以“自己下工夫”的基本方针为前提，即使是赞成我的看法的，也绝不能囫囵吞枣，要以“哦，也有这种下法”的程序来听，然后自己去思考，去判断。

　　现在变得懒了，但我仍在《周刊棋》这样的杂志上把最近看到的棋经过研究，把结果每周发表出来。当然，就是“棋圣战”或“本因坊”，也不可能下的都是好棋，又好棋也有坏棋。每当我觉得下得不好时，我就明确说“这手棋不行”，阐明我的意见。对此，哪位棋手若有不同看法，什么时候都可以在刊物上与我讨论和争辩。

　　我已是７０多近８０岁的人了，还那么努力。可是，现在的年轻棋手们不去想这手棋好不好？有没有？也不研究。只因“这是赵治勋下出来的”，或者“是小林光一下出来的”，轻易就借用起来的“胆迫”我不能理解。充分研究一流棋手的棋艺是好事，可从中找出立刻就能借用的着后就算结束，其结果，只能是负面影响要大得多，人生也是同样的道理。

　　我对这样的事也很注意，下指导棋也是学习，和一般棋手相比，我下有报酬的指导棋要少。如果，排上我了，随随便便应付了事的事一次也没有，就算让九个子，也肯定有好手。若只是适当地赢一点或输一点的话，是没有必要去考虑的，但不管是在什么局面，我总是追求最完善的手，下出坏棋后，会很认真的反省。

　　就是下指导棋，围棋是很复杂的这个原理不会变。把这个复杂的东西想一股劲地轻轻松松超越出来，这好像不应该是围棋和将棋的世界。