天马行空

14、镰仓十番棋
　　
　　秀哉名人去世之后，日本棋院最高的段位是七段，总共有4个人，分别是老前辈铃木为次郎、濑越宪作、加藤信和年轻的木谷实。所以，除了逐渐淡出棋坛的那三个棋界前辈，作为日本棋坛即将产生的霸主，新生代的木谷实俨然是雄霸天下了，只是还有一个对手和他不相上下，那就是吴清源。

　　不过吴清源却没有资格和他进行十番棋的决斗，因为双方的棋份不一样，吴清源只是六段，所以，新闻社只能针对二人举办一些要求不太严格的新闻棋战，三番棋之类的对局。

　　那时，他们之间的对战是最受瞩目的，所有的读者都盯着这两个人的比赛，读卖新闻社专门举办了二人的七盘棋胜负；每日新闻社主办了二人的三盘决胜负，结果仍然是旗鼓相当。

　　第二年，即1939年，吴清源顺利升入七段，于是，两个人的棋份终于平等了，这为两个人十番棋的决斗彻底铺平了道路，木谷实在一次闲聊的时候对读卖新闻的记者说，要能和吴清源一争胜负，打它几十盘也行！

　　一般来说，十番棋的较量由于太残酷，只要不是棋手的尊严受到挑战或者拼死捍卫某项荣誉，平时很少有人敢于参加。而如今木谷自己提出来，读卖新闻社喜出望外，立即就与日本棋院协商，要求承办所有的日本棋院的十番棋比赛的主办权。而棋院只要有优厚的报酬，自然也求之不得。于是读卖新闻社宣布吴、木谷十番棋战即将开始，平时高手的对局费是每局300元，读卖新闻专门给二人提高到每局700元，以示诚意和重视。

　　读卖新闻为了烘托庄严肃穆的气氛，对本次十番棋的对弈地点也颇费心思，特意选在一些著名的寺院里进行。

　　对于本次决斗的规则也做了详细的规定：一旦有一方净胜局领先四局，对手的棋份将立即被降低一格;用时各为十三小时，三日终局；对局期间“同馆食宿、闭门封棋”。
　　
　　1939年9月28日，神奈川县 镰仓 建长寺。

　　吴、木谷十番棋的第一局正式开始，所以，这次对决又被称为“镰仓十番棋”。
　　
　　这是真正的最强者的决战，成王败寇，在此一举，就像华山论剑一样，胜者将是名副其实的天下第一！
　　
　　报纸上也将这次决斗称之为悬崖上的白刃战，无论是谁，一旦战败，就此将跌落深渊，粉身碎骨。
　　
　　秋天的建长寺，庄严而沉寂，禅房外，落叶满地，远处苍山如水。禅房内，黑白厮杀，棋盘上赌命相搏。
　　
　　此局木谷实棋风顿变，进入他人生的第三个阶段：投石低位，稳占实地，然后再凌空打入，施展出最擅长的攻杀战术。而吴清源则顺势张开自己的模样，以厚味对付实地。
　　
　　第二天，执黑棋的木谷实杀入吴清源白棋的模样之中，双方纠缠在一起。
　　
　　第三天，战况更加激烈，特别是从黑77手开始，缠在一起的黑白子开始了刺刀见红的拼争，当吴清源走出白156手之后，木谷实眉头紧锁，沉思良久打出黑157手，突然，木谷实“哎呀”一声，观战记者三崛将只见木谷实一下子躺倒在地，鲜血从他的鼻子里流了出来，三崛将连忙去喊人找医生，其他人也急忙把禅房的纸隔扇和门打开透透气，顿时，寒冷的夜风呼啸而入，阴寒阵阵，然后他们把木谷实抬到了走廊上。
　　
　　此时是最后一天的深夜，躺在走廊地板上的木谷实只剩9分钟的剩余时间了。激烈的厮杀同样让吴清源心力交瘁，他紧紧的盯着棋盘，转而仰望天井，计算着劫的多少。木谷忽然从地板上站起，“对方在棋盘上看的时候，我也要看”，他说着，挣扎着走了过来，在棋盘旁刚坐下，就连喊：“不行！不行！撑不住！”又回去躺倒在走廊上。

　　对于混乱的禅房，吴清源心无旁骛，静心计算，裁判八幡忽然说：“吴先生，休息一下吧。”八幡说这话含有很曲折的意味在里面：如果吴清源此时一手打下，只剩9分钟的木谷实无疑进退两难。可吴清源心思都在紧张的对局上：“还是赶紧下完吧。”说完后望了望走廊上的木谷：“木谷先生，休息了一下好些了吗？我这一手就要打下了。”
　　
　　嘈杂的禅房一下子鸦雀无声，沉默了几分钟之后，木谷实把湿毛巾裹在头上，脸色阴暗的走了过来，吴清源见他坐在了棋盘旁边，拈起一颗白子打下了158手。
　　
　　木谷说：“休息一下吗？”吴清源回答：“好吧，休息一下。”
　　
　　于是休战20分钟，木谷实由于还要冷敷，便步履蹒跚着走向寺内的大彻堂，身影渐渐消失在黑夜的尽头。
　　
　　吴清源则在隔壁休息室饮茶，其实即使到了这般状态，双方的脑子谁都没有离开棋盘一刻，都在殚精竭虑地计算下面的应手。
　　
　　门外边，观战记者三崛将正在偷偷看高桥四段悄悄给他的小纸条，那上面只有四个字：胜负不明。
　　
　　休息之后，双方再次进场，吴清源却很快在白184手出现失误，胜负的天平开始向木谷倾斜，不料，木谷居然也在黑193手失误，吴清源抓住机会，再次挑起劫争。
　　
　　最终吴清源2目胜，1比0拿下第一局。
　　
　　这局棋的背景是：1939年是中国的抗日战争已经进入到最艰难也是拼斗最激烈的一年，侵华的日军遭到了强烈的抵抗，同样付出了惨重的代价，日本国内仇恨中国的舆论登峰造极。于是，这盘棋由于木谷实流鼻血而被许多别有用心的右翼人士拿来大肆攻击中国人，受此挑拨，许多不明真相的群众给吴清源写恐吓信，威胁他，甚至半夜往吴家扔石头，以至于吴清源平时出门都很困难。
　　
　　有好心人对吴清源说，你如果胜了这次十番棋，恐怕会威胁到你的生命安全，干脆放弃比赛。但吴清源不为所动，毅然坚持下完了这十番棋。

东京芝增上寺500罗汉

　　第二局，东京芝增上寺山内“环翠”，吴清源执黑中盘胜。
　　
　　第三局，镰仓圆觉寺，木谷实执黑5目胜。
　　
　　第四局时，已经是1940年6月了，地点还是镰仓圆觉寺，吴清源执黑1目胜，
　　
　　第五局，群马县伊香保兴云山天崇寺，吴清源执白中盘胜，总比分以4比1领先。这时的木谷如果再败一局，棋份将被降低一格，所以，木谷的处境就像已经半个身子被推到了悬崖外面一样。本局结束之后，木谷实将头发剃光，以显示决一死战的决心。
　　
　　第六局，镰仓圆觉寺，吴清源看到木谷实剃的光头，感觉十分好笑，而吴清源自己也一直是剃光头的，所以二人互相拿对方的光头取笑。此局吴清源执黑，黑137开始至147为止，精确无误的斩杀白棋一条大龙，最终以5比1的比分将木谷降格为先相先。
　　
　　接下来的四局，已经放松心情的吴清源斗志不再旺盛，毕竟，在那般情形下，没有必要再对木谷赶尽杀绝了。吴清源这四局一胜三败，以总分6比4结束了十番棋的争夺。

　　从此以后，木谷实就逐渐走了下坡路，被称为“悲剧的棋士”，在各种比赛中少有建树，干脆在家以教棋为生，他买了一块地，开办了木谷道场，自己养鸡种菜，以供全家和弟子们的口粮。

　　但是，木谷也是幸运的，正因为他安心授徒，几乎日本所有超一流棋手均出自木谷门下，从60年代开始，他的弟子大竹英雄、石田芳夫、加藤正夫、武宫正树、赵治勋、小林光一等相继出山，将日本棋赛直至世界围棋赛的一个个冠军头衔收入囊中，横行棋坛近50年，堪称传奇。

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13、名人最终的谢幕

　　木谷实毫不客气的将他的恩师击败！

　　决赛的对手居然又是他的一个恩师，久保松，想当年，木谷实就是从久保松的门下投奔的东京，做了铃木的弟子，久保松是他最初的老师。

　　木谷实一不做二不休，见神杀神，见佛杀佛，毫不手软，将久保松也挑落马下，你们遗憾去吧！

　　结果木谷实以全胜战绩获得了名人最后一局的对战权！木谷心中的誓言至此算是实现了一半了。

　　为了这盘渴望已久的对决，木谷实是花了很多心思的。

　　他首先放弃了秋季的升段赛，并谢绝了其他的新闻棋战。专心下这一盘棋。

　　然后他汲取了吴清源当年失败的经验教训，提出对局的双方应该一切平等，不允许名人以打挂为理由回家研究，而是改为封手，当天对局临封盘的最后一手不能下在棋盘上，而是写在纸上，密封完毕后交给裁判，藏在保险箱里面，用封条封住，公证员进行公证！

　　对时间也限定，双方限时四十小时，超时算负！

　　对于木谷的这些要求，名人全部答应了！

　　这些要求，对日本的围棋历史上来说，可以说是破天荒的。不要说以名人之尊，就是高段棋手和低段棋手对弈，这些特权都是不容置疑的，而名人居然统统予以放弃，仅此一点，就必须承认名人胸襟的宽阔。

　　1938年6月26日上午，东京的芝红叶馆，名人引退棋开始了。

　　这一年，名人64岁。

　　当名人出现的时候，所有的闪光灯都对准了他，瘦小枯干的秀哉昂首挺胸，手握扇子，犹如武士一般直直的坐在棋盘的旁边。他的对面，木谷实闭着眼睛，早已等候多时了。

　　名人对木谷依然没什么好感，轻轻却很严厉的呵斥：“开始吧！”

　　平时爱搞笑的木谷此时也十分以严肃，他睁眼看了看名人，再次闭上眼睛，嘴里面开始念念有词，仿佛在念经，据我考证，他念的应该就是“南无妙法莲华经”。

　　大厅里挤满了棋界、政界的要人，以及各大报社的记者，但是却十分寂静，就像一个无人的空旷大厅。

　　时间过去了好久，木谷终于念经完毕，伸出右手，拈起一枚黑子，“啪”的一声，打在棋盘上，那清脆的声音久久回荡在空旷的大厅。位置却没走在星位，而是小目。

　　名人沉思了一会，拈起一枚白子，正准备打下去，木谷却冷冷的说：“这手棋是封手！”

　　原来这天安排的是名人引退的庆祝会，所以事先就说好只下两步棋，然后庆祝会就开始了。既然只下两步，那么第二手棋就不能下在棋盘上了，而是要写在纸上封存，密闭在保险箱里。

　　名人这才想起还有这么个规定，只得把白子放回去，在工作人员的引领下，走到隔壁房间，把下一步写在纸上，然后按规程安排人封存。
　　

　　次日，真正的交锋开始了。

　　对于名人来说，这辈子的最后一盘棋，他追求的不是胜负，而是名局，要成为他毕生才华的体现。年轻的木谷实想法就不一样了，这辈子还长着呢，他的目标是战胜名人！

　　日日新闻社为了烘托气氛，将病中的吴清源也请过来，担任讲解。

　　为了抵挡名人强大的力量，凌厉的杀气，木谷从黑37开始至黑47为止，构筑了一道厚厚的城墙。棋局进行到此，已经是7月16日了（20天）。

　　黑67觑了一下之后，木谷终于也面目狰狞了，黑69突然挖出。犹如一柄利剑破空而至，名人似乎感觉到迫人的剑气压在当头！他陷入了沉思。

　　此时对局的地点是箱根的奈良屋。

　　午饭时间，名人依然望着被木谷之剑击的粉碎的虚空发愣，几乎没吃什么东西。

　　下午，名人打出白70一手，剑走偏锋，轻轻卸去木谷的杀气，赢得全场的喝彩。

　　至白80，封盘。

　　7月31日，名人白82拆，木谷开始长考，一小时四十分钟之后，木谷黑83长。

　　名人忽然站了起来，目光咄咄逼人，良久，他委顿了一下，坐了下来，白88封盘。

　　8月2日对弈的时候，名人开始脸部浮肿，胸部也疼痛起来。

　　到了8月5日，名人出现在对局室的时候，脸上已经没有表情，牙关紧咬，面部的肿胀更加严重，眼睛都快睁不开了。

　　木谷眼看此情此景，感到这盘棋已经无法再继续进行了，此刻胜负已经无关了，胜之不武，败更难堪。于是他向主办方提出退出比赛。

　　日日新闻和日本棋院听到此消息，顿感严重，特别是日日新闻社，一旦停止比赛，后果不堪设想。于是他们轮番去木谷房间劝说，希望他能回心转意，木谷却十分坚决，双方僵持在那里。

　　此后的几天木谷处在难以抑制的烦躁之中，名人在忍受病痛的折磨，报社处在提心吊胆的惊慌之中。

　　大家都是惶惶不安，总之一团糟！

　　9日夜，报社终于搬来了救兵——木谷的夫人从家赶来，经过连夜的苦劝，木谷终于答应继续对弈。

　　8月10日，名人如同僵尸一样出现在对局室，面容枯槁，已经是灯尽油干了。木谷则拼命的扇扇子，狂躁不安。

　　8月14日，赌命坚持的名人终于心脏病爆发，胸腔大面积积水，立即被急救车拉进了医院。

　　至此，木谷终于可以回家了，报社也只得自认倒霉。

　　不料，顽强的名人在住院三个月之后，再次要求继续下去。

　　本因坊秀荣生前曾愤愤的对自己的弟子说：“保寿这个人，桀骜不驯！”是啊，秀哉名人就是这么倔强。此时的他已经不再吝惜自己的生命，以重病之躯再次上阵，只是为了能把这局没有下完的棋下完。

　　11月18日，日本伊东的暖乡园。

　　离开医院的名人把苍苍白发染黑，以显示自己还很年轻。走进对局室，他的精神似乎好了许多，连旁边的人都被他的精神感染了，暗暗敬佩。

　　对弈继续进行，木谷再次祭出拼死的一手，黑129杀入白棋的势力范围，秀哉名人沉思了27分钟，居然对黑棋决死的手法弃之一边，白 130位冲。木谷仿佛看到了曙光，立刻黑131先手长，接着黑133打，白阵终于被打开了一个突破口，顿成溃散的局面。

　　这盘棋一直下到12月4日，这一天，名人将头发剃光，盯着木谷说：“今天咱们把这盘棋结束吧！”木谷“嗨”了一声。

　　下午2点42分，这盘历时半年的名人引退棋终于宣告结束，木谷实5目胜。

　　宣布的那一刻，名人疲惫的将棋子推散，叹了一声：“终于可以结束了！”

　　一年后，名人去世。

　　去世前，他将他的本因坊称号和名人称号无偿捐给日本棋院，这就是现在日本棋坛的本因坊战和名人战的由来。

　　川端康成作为这盘棋的观战记者，他回去后将这盘棋的过程写成了小说，题目就叫做《名人》。

　　而川端康成就是由于《雪国》、《古都》和《名人》这几篇小说获得了诺贝尔文学奖。

　　《名人》这篇小说很多人都不喜欢看，太枯燥、晦涩，现在大家感兴趣的话可以看一看，相信会与从前看心情不一样的。

　　名人的去世宣告日本棋坛结束了大正时代，走进了昭和时代，吴清源、木谷实开始了他们的争霸时期，但是，他俩终将只能有一个称雄于棋坛，所以，他俩之间的决斗已经迫在眉睫！

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12、新旧的对抗

　　吴、木谷开创新布局以后，以令人耳目一新的“空中战法”击败无数对手，几乎所向无敌！

　　其中具有代表性的两盘棋分别是木谷战胜长谷川章的一局，和吴清源战胜小杉丁的一局。

　　木谷实的那局：执白的木谷2、4、8手接连打在星位，组成了三连星的阵势，在这种前所未闻的招数下，长谷川章的黑棋顿时土崩瓦解，仅仅下到140手就推枰认负。

　　吴清源对小杉丁的那局被称为“十六六指”（民间石子游戏的图形），吴清源上来就占了两个三三，然后对局双方都在高位着子，令人眼花缭乱，展开了华丽的空中格斗，仅159手吴清源就结束了战斗！

　　对于还处于雏形的新布局，所有的喝彩几乎都来自于围棋的爱好者和业余棋手，而且安永一先生还将二人的思想汇集成一本书，取名《新布局法》。该书一发行便被抢购一空，二人此时已被推到了风口浪尖之上。

　　而所有责难的声音均来自于职业棋手，特别是以名人为代表的坊门弟子，更是怒不可遏，他们针对《新布局法》一书，专门又出了一本书，叫做《打倒新布局》，秀哉名人为本书写了序言，认为这两个年轻人的怪诞思想不过是哗众取宠而已，但后果将是贻害无穷，必定会把围棋的发展引入歧途。

　　反对声音最强烈的居然是吴清源的老师濑越宪作和木谷实的老师铃木为次郎。他俩力劝自己的弟子迷途知返，不要越陷越深，导致最终无法回头。

　　报知新闻社最先发现了这里面大有文章可做！他们觉得完全可以借此好好炒作一把，于是立即发起了一场别开生面的“报知相谈棋”。

　　一般下棋都是两个单独的个人对弈，相谈棋是指成立两个组对弈，同组的人可以互相商量，与另一组对弈。

　　是啊，既然师徒之间谁也说服不了谁，那就棋盘上见真章吧！！

　　于是，两个徒弟组成一组，两个师傅组成一组，于那年的三月开始了“报知相谈棋”的新闻棋战。

　　双方都使出自己的绝学，战斗十分激烈而且精彩！

　　最终，吴清源和木谷以一目取胜。

　　之后的日本棋坛逐渐的开始走向吴、木谷时代，二人已经罕逢敌手，但是，由于过度的对局，吴清源的身体状况开始恶化，其实，确切的说，是精神状况出现了恶化，西园寺公毅在这一年去世，吴清源的信仰开始出现危机，心灵处于无所寄托的状态。

　　终于在某一天，吴清源全身失去知觉，无法行动，感觉神灵附体。按吴先生自己的话说，处于接灵的状态，在这时，神给了他启示：回天津！

　　他几经周折，到达天津。在那里，受神的喻示，他加入了一个神秘的组织-----红卍字教，红卍字教信奉的是宇宙之神——“至圣先天老祖”。无论耶稣还是默罕默德，再加上释迦摩尼和老子、孔子。这五人都是“至圣先天老祖”派遣的使者，所以，红卍字教的宗旨是儒、释、道、基督、伊斯兰五教合一，最终拯救人类！

　　在天津，吴清源开始了红卍字教的修行，但由于东京的电报频传，不得已将修行缩短为六十天，六十天后吴清源成为修方，又通过祭拜，得到“北极真经”一部，然后便返回东京。

　　 在京都绫部有红卍字教的大本教本部，吴清源回到东京后不久，还未来得及去拜访，大本教就遭到了大搜捕。大本教的干部全部被捕人狱，瞬间便烟消云散。

　　对于宗教这个事情，我无法去评价吴清源先生的行为，我只能说，他是个痴人，只有痴于棋，他才能达到那样高不可攀的境界，也只有他那样的痴人，才会迷信那样的宗教。围棋和宗教，是他痴性的不同的表现方面。棋是由人来下的，人是由精神来控制的，处在那样的环境，他只有依靠宗教才能支撑下去。

　　1936年，也就是七七事变的前一年，中国和日本的战争已经不可避免了，日本国内对华人的迫害也十分猖獗，在这样的严峻情形下，吴清源选择了加入日本国籍，改名吴泉。

　　1937年，卢沟桥事变，战争全面爆发，吴清源的精神处于崩溃的边缘，加上大量的对局，他终于倒下了，连日高烧不退，最终住进医院，经检查，是肺结核复发，需住院疗养。

　　吴清源疗养的地点是日本的富士见高原，当时正值秋季，高原上是漫山遍野的芒草，极目远眺，可以看到远方高山上的皑皑白雪。天高云淡，空气清新，冷风吹过，不禁让人心旷神怡。

　　疗养院里的人每天都对着一张贴在墙上的中国地图兴奋的争论，那张地图上许多中国的城市已经插上了小旗，那代表这些城市已经被日军攻占。

　　每当吴清源走过来的时候，大家忽然都沉默着离开了。

　　
　　在这一年，同时还有一个人也是疾病缠身，那就是秀哉名人。

　　63岁的名人看到自己的身体越来越差，便宣布隐退。他这辈子除了围棋，似乎什么都没有，围棋就像他的生命一样。

　　所以，他想在退休之前，再下最后一盘棋，承担这次主办任务的是《日日新闻》社。

　　好多棋手都在等待这个机会，他们等的太久了，可是名人不给他们机会，名人好多年不在正式场合对战了。这些人等来等去，却等到了名人的隐退棋，他一生中最后的一盘棋！！最后一盘啊！！

　　这些人里面只有一个人能如愿以偿，其他的就只能抱憾终天了。

　　经过一番激烈的对战，有6个人进入决赛圈，这6个人都憋着一口气要和名人做最后的决斗，比如说濑越宪作，与名人有着数不清的恩怨纠葛，再比如木谷的老师铃木为次郎，铃木当年执黑曾战胜名人两次，根据日本棋院规则完全可以升入8段，而名人只给他6段资格，且最终将他开除出棋院，铃木为报此仇已经准备好多年了，另外还有久保松，特别是木谷实，早就发誓战胜名人。

　　然而这6个人里只能有一个人出来！

　　木谷实的第一个对手居然就是他的老师------铃木为次郎！

　　老师的心愿他不是不知道，他要做出选择，胜还是败？　　

　　To be, or not to be- that is the question！

天马行空

11、挑战名人的权威

　　吴清源对木谷实的十番棋下到第六盘就停了，比分为3：3，原来二人都是五段，可以分先下棋，但是因木谷实率先升到六段，导致二人的棋份不同，无法继续交手，只能被迫中止。在现在的人看来，恐怕是不能理解的，这也说明段位对当时的棋手来说，等同于生命一样重要。而能够决定棋手段位的，只有一个人-----本因坊秀哉名人。

　　为了保持他的权威，名人已经很久没有在公开场合与人对战了。

　　1932年，读卖新闻为了庆祝报纸第二万号出版，举办了一个“日本围棋选手权战”。按意思翻译过来应为冠军锦标赛，选出当时16位最具实力的强手，一轮轮的淘汰，最后决出冠军，除获得奖金以外，还请出秀哉名人与冠军对战。对所有棋手来说，与名人对战比获得奖金无疑重要的多！！！

　　所以，比赛一经推出，就绷紧了所有人的神经！

　　吴清源在第一回合遇到的是老对手------“坦克车” 筱原正美，吴清源执白中盘胜。

　　第二回合执黑6目胜林有太郎。

　　半决赛，他遇见的是他最强劲的对手----木谷实，两个人其实都是夺冠的大热门，此时相遇，报纸的记者们皆称之为冠亚军的提前决战。

　　对木谷实来说，这盘棋无论如何都要获胜！那个刻骨铭心的誓言终于快要实现了！木谷实知道，只要战胜了吴清源，离挑战名人就近在咫尺了！他终生无法忘记与前田陈尔的那盘棋。

　　这时已经是1933年的8月，两个人从地狱谷温泉回来不久。双方都把刚刚研究过的新布局、新招法使了出来。

　　吴清源走出三三，木谷实干脆走星、走目外。

　　也许是自己的压力太大的缘故，木谷实走出了白138手的败着，导致局面逐渐落后。

　　吴清源没有给他翻盘的机会，最终以三目半击败了木谷。

　　吴清源决赛的对手是自己的师兄------桥本宇太郎，按读卖新闻内部的意思，这场冠军锦标赛就是为吴清源和秀哉名人准备的，因为在这两个人身上，都有无数可供炒作的卖点，一个是棋界领袖，一个是新锐最强。一个是日本老人，一个是中国少年，一个是不败名人，一个是常胜将军，等等等等。随便拿出一个，就足以让所有人轰动！

　　所以，当终局时桥本认负的那一霎那，台下群情激昂，读卖新闻的社长正力松太郎激动紧紧握住桥本的手，说：“输的太好了，输的太好了！谢谢你！”

　　吴清源终于获得锦标赛的冠军，他接下来的对手是所有棋手梦寐以求的----与本因坊秀哉名人的决战！

　　由于是名人，就牵扯许多规则，考虑到名人已经已经59岁，而吴清源仅仅19岁，为了名人的健康，每周只在星期一对奕一次。由于当时并未采用封棋制，名人可以视情况随时打挂，就是说，吴清源走出一步棋后，名人一旦觉得为难，可以宣布今天到此停止，回家休息，等某一天觉得休息的差不多了，名人再宣布继续，毫无疑问，吴清源是没有这个权利的，名人走出一步，他就要一直接着往下走，不能打挂的。

　　 1933年10月16日，对局开始，各大报社纷纷在头版打出“不败的名人对鬼才吴清源的决战”，还有一些报纸以“日中决战”为标题，更有报纸以“世纪的决战”为标题，就像在用一束束强光刺激着日本人的眼球。

　　但是，最刺激的强光来自于吴清源的新布局招法，他第一手打在了三三，第三手打在星位，第五手打在了天元上！

　　日本民众沸腾了，有惊叹的声音，有叫骂的声音，在本因坊一门，三三是被严禁的！被称为“鬼门”。而吴清源居然对本因坊的掌门人第一手就下在三三上，坊门弟子认为那无疑是一种蔑视和挑战！抗议和诅咒的信件像雪片一样投递到读卖新闻社。吴清源看到的到处是愤怒的目光，作为一个漂流异国的少年，思想上的沉重压力可想而知。

　　棋局进行到第八天，名人到对局室后将早就预先考虑成熟了的一手打了出来，吴清源考虑了两分钟，应了下一手。随后，名人陷入长考，三个半小时之后，仍未落下一子，于是宣布打挂，今天到此为止。半个月过去了，名人始终未著一子，广大读者纷纷询问读卖新闻社，报社无奈，只好解释说：“名人身体状况不佳，一手未打”。

　　1933年正是中日关系纷争不断的时期，“9.18”之后，中国掀起了抗日的怒潮，日本国内叫嚣战争的呼声也十分狂热，所以这局棋被赋予了极浓的政治色彩。对局的双方，特别是秀哉名人，承担了太多的重压！

　　20多天之后，比赛继续进行。当吴清源打出159手之后，名人再次打挂，因为这手棋实在太难以应对了，黑棋已经有少许的优势！

　　当时的吴清源最主要应付的是秋季的大手合比赛，也就是升段赛，这是棋手的生命，段位的高低直接与其所享受的补贴、对局费等挂钩，除此还有其他的新闻战、挑战赛等等。

　　过了几天，日本著名财阀大仓喜七郎先生邀请吴清源和木谷实去他家赴晚宴。

　　大仓是吴清源留学日本的资助人，从路费到学费，还每月给吴清源一家200元生活费。大仓还是日本棋院的资助人，棋院是在大仓的资金支撑下建立的，可以说没有大仓就没有日本围棋的今天。

　　作为感谢，吴清源也常去大仓喜七郎家拜访，但是从未被邀请吃饭，吴清源觉得今天真是太阳打西边出来了。

　　大手合的棋局一结束，吴清源和木谷实就直奔大仓家。饭桌上，大仓很详细的询问吴清源那盘和秀哉名人决战棋的进展，现在局势到底谁更领先啊？吴清源一门心思都是明天的大手合比赛，就简单的说了一下挑战名人的那盘棋已经进行到159手，大仓微微笑了一下，说，局势确实不明朗啊！

　　饭毕，吴、木谷二人告辞，大仓破例将二人送出来很远，路上，大仓忽然问吴清源，如果白棋160手走在这个位置怎么样啊？由于没有棋盘，悬空比画，吴清源大概想了一下位置，心说一个围棋爱好者能有什么高见，就回答这步棋没什么作用，没人会那样下。

　　几日后，棋局再次开始，名人进入对局室，照头就打出近代围棋史上最著名的160决胜手，正是大仓那天指出的那个点位，此刻吴清源才感觉到这步棋的高妙，如同象棋里面的挂将抽车一样，无论如何应对，胜负的天平已经倾斜在白棋的一边了。

　　据说，白160手是名人回家之后和众弟子们一起研究，由弟子前田陈尔发现的妙手。透露这个秘密的是吴清源的老师濑越宪作，而他因为说出了这番话，导致他辞职谢罪，这是后话了。

　　棋局进行到最后一天，已经是第二年的元月底了，总计106天，打挂14回，名人2目胜。

　　吴清源走出对局室，看到黑压压的坊门弟子和日本民众，震惊的魂不附体，赶忙向老师濑越宪作求救。

　　濑越说：“你输掉这盘棋，应该是最好的结局啊！”

　　局后秀哉名人感慨的说：“我这一生曾与中川龟三郎、雁金准一等人先后下过6次一盘定胜负的争棋，无论哪一次都感到很轻松，从未像对吴君这样赢的如此艰苦！”

天马行空

吴清源26岁干掉日本第一高手，再无对手！

10、地狱谷温泉

　　日本棋院成立之后，建立了新的大手合（棋手升段比赛）制度，每年有两个阶段，分别是春季大手合、秋季大手合。个人赛的优胜者可升段，并获得奖金，根据段位的不同，奖金数目也不一样，是所有棋手最重视也是最基本的比赛，就像现在的期中考试、期末考试一样。

　　吴清源确定三段之后，女棋手喜多文子（当年曾经把顾水如打回国的那个）在医院找熟人给吴清源彻底检查了一下身体，检查结果是曾有肺结核但已痊愈，但是为避免复发，建议一年之内不要参加那种激烈的白刃战-----大手合比赛。

　　日本棋院的机关杂志“棋道”却不肯放过对吴清源的炒作，立即主办了“越箭与吴才”的系列比赛，由吴清源与其他一些著名棋手一一对局，对手以及时间都不固定，每局下完后杂志进行连载，并加以评论。

　　吴清源的战绩是12胜7败2平。

　　一年后，即1930年，吴清源终于可以参加渴望已久的大手合比赛，在当年春季大手合比赛中，他的成绩为七胜一败，获三等；秋季大赛的成绩为八战全胜获一等。因而晋升为四段。

　　1931年的大手合赛中，春季成绩为六胜二败；秋季成绩为八战全胜。次年，春季为八战全胜；秋季为七胜一败。因而又晋升为五段。

　　可以说，他的升段速度惊人，但是，有一个人始终挡在他的前面，那就是木谷实。木谷实始终比他早一年升入更高的段位。吴清源只有苦苦追赶。

　　一天，这两个人在街上散步，木谷实提出要吴清源同去拜访一个人，吴清源问是谁，木谷说：“是西园寺公毅先生”。

　　西园寺家族是日本著名的财阀，西园寺公毅的哥哥是日本第一银行的掌门。西园寺公毅早年留学海外，并创办实业，家族也对他寄予厚望，可惜他最后创业失败，便在丰岛区龙野川过着半隐居的生活。日本的一些政界人物、政府大臣经常出入其府邸。

　　吴清源很奇怪为什么木谷要他去拜访西园寺公毅，木谷的回家很简单：“为了围棋水平的提高，身体的强健。”吴清源婉言谢绝了。

　　此时的吴清源已经搬出了谷叮六十一番地，濑越宪作在自己西获洼的地产内，给吴清源一家建了一栋二层小楼的别墅。后来又将吴清源的三个妹妹也接到了东京，现在除了他的二哥外，可以说已经全家团聚了。

　　几日后，木谷再次来到吴清源家，请他一起去拜访西园寺公毅先生，经过他的几番游说，吴清源终于去了。

　　经过了生意场上的失败，西园寺公毅已经诚心向佛，归属于佛教的日莲宗，吴清源见到他的时候，他正在默诵“南无妙法莲华经”。看到木谷和吴清源来到，他就要求他俩和他一起念这个“南无妙法莲华经”。吴清源虽然念得莫名其妙，但是，西园寺公毅很严肃的说：“魂宿腹中，要刻骨铭心的去默诵它。”

　　西园寺公毅有个供奉着许多佛像的房间，他专门把吴清源领了进去，为他作了健康检查，听到吴清源说自己身体不好的时候，西园寺公毅开始念念有词，然后用手按住吴清源的肚子，大喝一声，然后说：“这样就会好的，这叫呛喝，经过我的呛喝，你明天的对弈也必胜。”

　　和西园寺公毅的交往，吴清源开始信教，一直到后来的红卍字教再到玺宇教，他着魔一样迷信宗教。

　　从现代的中国人的眼光去看吴清源，很多人可能不理解吴清源做的很多事情，包括他曾代表日本去伪满洲国宣传围棋活动、还曾为宣统皇帝下表演棋，信仰红卍字教，特别是他信仰玺宇教的时候（都是一些应该被取缔的邪教组织！），曾放弃下棋，跟随一个叫玺光尊的日本老太太四处流浪，宣讲教义。但是如果你把自己当成吴清源，处在当时的环境：被中国人看作汉奸，被日本人视为支那人，成为了一个没有祖国、没有归宿的孤魂野鬼，其内心的沉重和苦闷是我们无法想象的！他需要一个精神上的支柱才能活下去，他需要一个信仰，否则只能自杀或精神分裂。

　　再加上他的职业是围棋，围棋有其特殊的一面，那就是偶然性太大，当达到一定的高度的时候，胜和负，已经和棋力、和个人的努力无关了，有时只能归结于命运，归结于冥冥之中的上天！所以，很多棋手都有自己信仰的神，比如许多日本棋手供奉日照大神。有了神在心中，精神上就有了支撑，那实在一种必不可少的需要！

　　在这个地方说了这么多，是为了大家便于理解后面叙述的吴清源的许多奇怪举动和想法。

　　1933年，时事新报为日本棋坛风头最劲的两个年轻人举办了一场“十番棋”战，以招徕读者，即吴清源对木谷实的十番棋。进行到第五局的时候，新婚不久的木谷实邀请吴清源和自己一起回妻子的娘家------信州地狱谷温泉---去避暑，吴清源很高兴的同意了，报社也没说什么，只要求二人将对战的棋谱传过来就行。

　　在上林站下了火车，就能看到起伏的山脉，茂密的森林。他们步行30分钟，来到了地狱谷温泉。在这炎热的夏季，进入地狱谷，走在山路上，树荫蔽日，听到此起彼伏的鸟鸣声，想起东京嘈杂和紧张的生活，他们感到十分的清爽，木谷夫人的娘家就在这里。

　　几天之后的一个清晨，吴清源来到木谷实的房间，看到他正对着一个陌生人口沫横飞的演讲围棋，吴清源很奇怪。木谷解释说，自己正准备出一本书，书名叫《布局与定式的统一》，这个陌生人是个作家，负责记录的。说完继续向作家口述，吴清源则饶有兴趣的在一旁倾听，听了一会，他感到很吃惊，木谷讲了一个全新的布局观念，摒弃了过去重视实地的铁律，提出要向空中发展，重视中腹，强调厚势。

　　吴清源热烈的表示响应，同时提出了自己的看法，两个巨人的思想终于开始碰撞，发出了耀眼的火花！

　　接下来的几天，他俩在棋盘上不停的摆各种招式，研究着不同的下法，寻找最适合的切入点。他俩兴奋的心情，就象找到了一件最新式的秘密武器一样。

　　一场席卷棋坛的飓风即将开始，旧的围棋体系即将崩溃，现代围棋理论的雏形即将确立，一切旧的观念都将被颠覆，总之，一场围棋革命从地狱谷温泉开始了！

天马行空

9、怪童丸

　　1928年10月23日，载着吴清源及其家人的“长安丸”号在日本神户登陆，5日后，吴清源及母亲、大哥来到东京。

　　 日本方面举行了热烈的迎接仪式，各大报社记者纷纷前往，一个年仅14岁的中国天才少年来日本学棋，这本身就是一条轰动性的新闻。

　　吴清源一家的生命安全方面由望月圭介担保，关于住宿方面，吴清源一家被安排在了一个叫麻布区谷叮六十一番地的租房内，就是在这里，吴清源开始了他最初的对局，在这里，我们可以想象到，他的心情是如此的惶惑，如此的紧张。

　　最初的争议是段位问题，濑越宪作坚称吴清源的棋力应给三段，棋院的其他人都表示反对，鉴于意见的不统一，日本棋院最终决定，先进行三盘对局，以确定段位。

　　12月1日，以吴清源假定为三段的“试验对局”开战，第一局的对手居然就是日本棋院当年度大手合的最优胜者－－筱原正美四段，筱原棋风凶悍，外号“坦克车”，以比喻他碾压一切阻挡物的庞大气势。

　　吴清源的棋格是先相先，此局为先番，从12月1日一直下到12月7日，刨除中间休息的几天，实际用时3天，由此可见吴清源的慎重和压力。

　　最终吴清源中盘战胜“坦克车” 筱原正美四段。他刚刚想松口气，第二个对手就出现了。

　　这个对手更加厉害，就是那个不败的名人------本因坊秀哉！！！

　　由于是名人，吴清源对局的棋格是“二三二”，此局吴清源受二子番。当时日本的许多报纸都靠刊载对局吸引读者，日本《时事新报》知道此局必定引起轰动，光看对局的双方，一个是中国天才少年，一个是日本围棋界的天皇---本因坊秀哉名人，肯定吸引公众的眼球。于是《时事新报》抢先得到了主办权，而且，要将吴清源的对局都登出来，策划为“日支棋战”系列，此局为“日支棋战”第一局，并作为1929年的新年版。

　　“支”指的是支那，日本人当时对中国的蔑称。

　　吴清源曾回忆说，当时走在日本的大街上，即使找不到方向也不敢问路，害怕被蔑称为支那人。朝鲜人也很惨，据说在公交车上，日本人一上车，朝鲜人就要让座，以示尊敬，自己则只能站在旁边。

　　闲言少叙，这次对局本来准备的时间是两天，由于吴清源落子如飞，当晚就结束了，结果是吴清源四目胜。

　　秀哉局后评：“黑棋态势极其庄重坚实，成功地将优势保持到终局，步武堂堂，未给白棋以可乘之机。可称之为二子棋的杰作。”

　　同秀哉名人的二子局获胜之后，吴清源接着又对村岛四段黑先五目胜，终于被正式地承认为三段。

　　此前，吴清源和家人一直十分担心，因为当时规定如果学习成绩太差将被退回。如今连胜三场，并被授予三段，吴清源终于长舒一口气，暂时不害怕被赶回去了。

　　而且，时事新闻终于把“日支棋战”的名称也改了，改成“吴少年出世局”，毕竟这个“日支棋战”日本人总是输，时事新闻考虑到当时的时局，实在太敏感，干脆改名了事。

　　“吴少年出世局”第七局，吴清源终于遇上了他一生中最重要的朋友以及对手---木谷实四段。

　　在年轻棋手中，木谷实是公认的实力最强、名气最大，被视作日本围棋未来的希望之星。

　　就在前一年，18岁的木谷实代表日本棋院将棋正社的雁金准一、小野田千代太郎等高段棋手打的团团转，曾连胜十场，也因此威名远扬，被称为“怪童丸”！

　　对木谷实这一局，吴清源破天荒的使用了模仿棋，第一步他就把黑子放在了天元上，然后木谷走哪里，他就下在对称的点，就这样一步步模仿下去，木谷实目瞪口呆，多次向裁判抗议：“如此模仿下去，棋就没法下啦！”

　　裁判也无奈，只是劝他走几步再看看，模仿到第63手以后，吴清源终于开始变招了，双方你来我往，战斗至189手，吴清源开劫，进入到最后的生死战，这局棋共弈282手，木谷实3目胜。

　　从此以后，“怪童丸”木谷实成了吴清源追赶的目标。

　　这局棋结束的时候，已经深夜了，由于没有公交车，两个人只得待在棋院里。木谷比吴清源大5岁，在这个夏天的夜晚，望着窗台淡淡的月光，他俩谈论着各自的经历、理想，真正的开始互相了解。

　　当时的日本棋院主要是由原来的本因坊一门和方圆社、裨圣会合并成立的，所以内部有许多早就存在的矛盾，吴清源的老师濑越宪作和木谷实的老师铃木为次郎都是裨圣会的主干，与本因坊秀哉常常发生争执。所以，两人作为弟子也经常连带着受气。

　　最早日本棋院成立的当天，木谷实就结结实实挨了一闷棍。

　　大家还记得关西的久保松门下曾经出来三个少年，这三人到东京后，桥本宇太郎投奔了濑越宪作，木谷实投奔了铃木为次郎，前田陈尔拜入本因坊秀哉门下。

　　棋院成立之日，大家为了庆祝，决定下两盘表演棋，高段的一盘是中川千治对岩佐硅，低段的一盘就是木谷实对本因坊弟子前田陈尔。两个少年正下的紧张，秀哉走了进来，看了看木谷实，突然哼了一声，扭头出去了。

　　过了一会，秀哉又进到对局室，再次哼了几声，不停的来回踱步，恼怒不已，旁边的其他棋手均莫名其妙，秀哉嘟囔道：“中押！中押！！”扭头又出去了，一刻之后，秀哉第三次出现，在棋盘旁边站立一会，忽然指着木谷实大喝：“你的棋早就输了！还在支撑？如此不堪！如此不堪！”面对本因坊的绝对权威，木谷实如遭雷击，吓得立即跪倒在地，低头哀求：“未到决定胜负的时候啊，请让我把棋下完吧。”秀哉哼了一声，怒气冲冲的走了。

　　经此暴喝，木谷实斗志全消，立即溃不成军，早早认负。

　　从此，木谷实在心中暗暗定下一个目标，那就是：战胜本因坊秀哉名人！


预知后事，且看下回连载～
预告：吴清源马上就要开始他称霸日本棋坛的日子了～

天马行空

8、不败的名人------本因坊秀哉

　　话说此时方圆社的社长是60岁的严崎健造，也是本因坊秀荣一生中最后的对头。老严崎也是一个传奇的人物，原名海老泽锅吉，小时候因痴迷于围棋，几乎被后娘打死。最初的老师是太田雄藏，后来进入围棋四家的安井家学棋，改名健造，1857年入段，在他成为五段时却放弃了围棋，到明治天皇的政府部门当了一个公务员，几年之后来到到方圆社，慢慢升至八段，历任副社长、社长等职务。

　　老严崎听到本因坊秀荣要加冕名人之位，立即表示反对，并组织人马进行阻止。可惜他此举实在是不明智，无异于螳臂当车。这时的秀荣已经是众望所归，民心所向，以至于老严崎自己的阵营-----方圆社的许多人都对他的行为愤愤不平，其中尤为不满者就是雁金准一！

　　雁金准一对老严崎的独断专行早就无法忍受了，特别是对他战胜田村保寿的那一盘棋更是鄙夷。

　　那局棋的经过时这样的：

　　那时，由于田村保寿连续杀败方圆社的石井千治、广濑平治郎等人，老严崎想杀杀保寿的威风，便想出一条计策来。

　　在一次庆祝会上，严崎健造提出要和田村保寿下一盘棋，保寿正求之不得，保寿想方圆社的高手都已经成为了自己的手下败将，就剩老严崎一个主帅了。可是那老严崎总是高挂免战牌，即使对弈，寥寥数十手之后便宣布打挂，而且一打挂这盘棋就算到此为止了。

　　保寿想这老严崎八成又是想逗我玩，肯定还是要打挂。不料二人一对阵，严崎健造就说，这次我们不打挂，不决出胜负谁也不能走。保寿大喜，集中精神要拿下这局。

　　下了一会，天黑了，老严崎开始长考，这一长考就是半夜，熬的保寿昏昏欲睡，老严崎看保寿快睡着了，就拿出一颗棋子作势欲下，保寿连忙打起精神，凝神看他要走在哪里。却见老严崎又把棋子放回到棋盒里面，继续长考。如此三番几次，直至天明才下了几十手。保寿已是双腿麻木，头晕目眩。却又走不得，就这样又过了一白天，接着又熬了一夜，简断截说，如此熬到第三天，把那田村保寿熬的灵魂出窍，几乎虚脱，老严崎依然双腿盘坐，稳如磐石。到第三天夜里，田村保寿终于一头栽倒在棋盘上，昏睡不醒，就此认负。

　　老严崎从此以坐功威震天下，等闲人不敢与之较量。

　　雁金准一对老严崎的这种做派早就看不惯了，看到他又对付起秀荣，终于一怒之下宣布脱离方圆社，加入本因坊秀荣门下。

　　秀荣看到自己早就相中的雁金准一投奔，高兴的喜不自胜，从此倾囊相授，悉心栽培。他本来就看不惯田村保寿，雁金一来，对保寿更加疏远了。

　　1906年，本因坊秀荣正式就任名人之位！

　　可是他和他的大弟子保寿之间的矛盾却越来越深，不久，他开始患病，觉得自己快不行了，便对夫人慎子说，我死之后，继承本因坊之位的，非雁金准一莫属。田村保寿虽然棋艺高超，但是他桀骜不驯，不能担当本因坊的家督。

　　可是他还没来得及安排，仅仅当了一年名人，就匆忙去世了。所以，世人称秀荣为“幻影名人”。

　　秀荣去世之后，本因坊一门的内讧终于爆发了，几个老臣和秀荣夫人慎子遵照秀荣遗言，力推雁金，组成雁金派，野泽竹朝、高部道平等人认为本因坊家规就是谁棋力最强谁就任家督（掌门人），田村保寿棋力最强是理所应当的掌门人。他们组成了田村派。

　　双方争的不可开交，甚至在报纸上互相诋毁对方，在此危难关头，早就隐居的十六世本因坊秀元被迫回来主持大局，1907年3月，他宣布自己暂时就任第二十世本因坊，以结束坊门的内讧。

　　可是，争斗的双方都知道这不过是权宜之计，真正的较量才刚刚开始，特别是雁金准一，他知道自己说到底还是棋力不够，只要能战胜保寿，什么事情都解决了，于是他召集一帮老臣，组成了“敲玉会”,每日研讨。田村一派也赶忙成立了“围棋研究会”针锋相对。一场巅峰对决已成风雨欲来之势。

　　再说方圆社的老严崎，他看到坊门的内讧，以为保寿、雁金二虎相争，势必两败俱伤，心中正在得意，不想后院起火，副社长中川千治宣布退出方圆社，并拉出一帮棋手成立了“围棋同志会”。

　　这中川千治一生中用过四个名字：林千治、石井千治、中川千治、中川龟三郎（为与其义父相区别，人称中川龟三郎二世），他一分裂出方圆社，让雁金派的一名老臣关源吉想出一条妙计：让中川千治对付田村保寿，保寿一旦战败，必名誉扫地，再也休想争夺本因坊家督之位了。即使保寿战胜了，也不过是两人之间的决斗，无关本因坊家督的争夺。

　　中川千治早就憋着劲一雪前耻，雁金派一来游说，千治毫不犹豫的就答应了，次日就对田村保寿下了战书。保寿此时进退维谷，如果不接受千治的挑战，无疑说明自己害怕，证明自己是徒有虚名。如果迎战，明摆着落入别人的圈套。

　　可此时已无退路，保寿只得接受千治的十番棋挑战。

　　1907年12月2日，东京上野，双方的第四次十番棋第一局开始了，这次对局距离上次十番棋已将近十年。

　　此次对局，因为以往千治败多胜少，双方棋份为保寿让中川先，二人都下的小心翼翼，对于千治来说，自己的“围棋同志会”刚刚建立，绝对不能输，一输就垮了。对保寿来说，更是输不得，自己输的可能不仅仅是一盘棋，而是本因坊的争夺权。

　　此局最出名是第148手，保寿居然长考了8个小时，被称为“一手八时间”，由此可见双方的小心谨慎。此局最终下了277手，保寿执白棋二目胜。

　　出乎所有人的预料，这盘棋一结束不久，本因坊秀元立即宣布：田村保寿棋力最强，决定禅位给他。

　　1908年2月18日，田村保寿继位第二十一世本因坊，改名秀哉，号日温，这一年，他34岁。

　　雁金准一如冰雪浇头，没想到自己的妙计最终砸了自己的脚。自此壮志全消，消失于棋坛，他的“敲玉会”自然也瓦解冰消，直到十三年后才又卷土重来。这已是题外话了。

　　回过头再说田村保寿，此时已改名为本因坊秀哉，就任之后，棋艺越发精进，几乎达到了出神入化的地步。

　　日本大正三年，公元1915年，本因坊秀哉在万朝擂台赛上连胜十台，堪称天下无敌，在弟子们的拥护下，荣登名人之位。

　　日本围棋从此进入了本因坊秀哉名人的统治时期。

天马行空

7、拜入坊门

　　次日，井口果然如约开车来接保寿，载着他来到位于静冈的一座别墅。

　　在别墅里，头山满客气的接待了保寿，头山满比两年前瘦了，但由于个子高，更显得魁梧，衬托得保寿十分矮小。

　　头山满身旁还有一个人，中等身材，留着一撇小胡子，头山满介绍说这个人叫后藤象次郎，也酷爱围棋。

　　头山满说：“今天，我想让你和我的好友——后藤先生对弈一局。”

　　保寿诚惶诚恐的答应了，头山满说：“和我一样，也是让6子，行吗？”

　　坐在棋盘前面，保寿就像换了一个人，神情严肃而威猛，何况是对付一个后藤象次郎这样的业余棋手，保寿很快就将对方击垮了。

　　棋局结束，头山满说：“我送你的那本书你觉得怎么样？”

　　保寿回答：“谢谢先生，那是非常难得的密谱啊，那是中国人的棋谱吗？”

　　头山满笑了：“这是中国18世纪的高手施襄夏和范西屏的对局谱，太高深了，我看不懂，放在我这里太可惜了，所以送给你，可是你怎么总是在江湖上搅人家业余棋手的场子呢，要好好的寻个出路啊！”

　　后藤象次郎在一旁答话：“这样吧，我介绍你去本因坊秀荣那里吧，当他的内弟子，你看行吗？”

　　保寿顿时喜出望外，因为第十九世本因坊秀荣是日本围棋界的领袖，正是如日中天之时，可称天下无敌，能做他的内弟子简直是求之不得的事情。

　　原来后藤象次郎是本因坊秀荣的密友，曾多次帮助过秀荣，是秀荣的恩人。

　　后藤象次郎看到田村保寿杀法凌厉，有一种无坚不摧的力量，觉得此人是个可造之才，便有意栽培他。

　　次日，后藤果然将秀荣请来与保寿对局，秀荣上下打量了一下保寿，只见此人身材瘦小，表情严肃，顿时十分憎恶，本想起身就走，又碍于后藤的面子，冷冷的对保寿说，坐下吧。然后对后藤说,让他放五子吧。意思是说授五子（让对方五子。这已经是相当高看啦！），后藤忙说，放三子吧。秀荣顿时一愣，放眼天下，所有一流的高手都要被他授二子，而这个籍籍无名的年轻人，后藤居然让他只授三子，能被本因坊秀荣让三子的人，随便走到哪里，都是威震一方的领袖啊！！

　　秀荣迟疑了一会，说，那就放三子吧。说完，蔑视的笑了一下。

　　这蔑视的笑让保寿满腔的热情一瞬间寒彻心底。

　　秀荣是个潇洒飘逸的人物，为人豪爽不羁，所以平时十分讨厌那些板正守旧的人，保寿越显得恭顺严肃，秀荣越嫌弃他猥琐，下手更不容情。

　　秀荣的棋也十分潇洒，讲究灵动。偏偏保寿的棋风却是力战型的，喜欢搏杀，特别是钻研了当湖十局以后，棋风逐渐类似于中国的古代棋士，观赏性更强一些。结果，下了不到一百手，秀荣的一条白龙被屠，早早的就结束了。

　　这种惨败，秀荣自成名以来还是第一次，他终于忍无可忍，愤然变色，转身就走。后藤发现情况不妙，连忙上前劝阻：“如今方圆社如火如荼，本因坊一门正需要许多有才能的棋士来振兴。”接着便把保寿的经历讲了一遍，最后说：“田村保寿如今无家可归，你正好可以把他收做内弟子，逢此用人之际，今后壮大坊门，他一定可以出很多力！”

　　秀荣沉吟了一会，考虑到自己如果不接受保寿，万一方圆社收留他，恐怕今后将是一个劲敌，与其这样，不如自己先将他收为内弟子，今后必定可成为左膀右臂。于是就借坡下驴，收保寿做了自己的内弟子。

　　从此，田村保寿住进了本因坊家，棋艺也在秀荣的教导下一日千里，高歌猛进。可是，秀荣对他的嫌恶之心却一直没有减少。这实在是一种微妙的关系，人和人之间的缘分，真的是一种很奇怪的东西。

　　当时的日本棋坛分为两大派系，分别是秀荣的本因坊一门与秀甫的方圆社，本因坊秀荣最欣赏的年轻棋手，居然是他的敌方阵营-----方圆社的一名棋手，名字叫雁金准一，每次评说到雁金的棋谱，秀荣都大加夸奖，爱惜之情，溢于言表。

　　方圆社里最让秀荣头疼的是一个叫石井千治的年青人，双方阵营对战的时候，秀荣让先与他下了三盘棋，结果是一胜一负一打挂，自此石井千治名声大震，称为方圆社的顶梁柱。

　　田村保寿进入本因坊一门之后，渐渐也闯出了自己的天地，被看作是秀荣的接班人。所以，很多人就想，如果让石井千治和田村保寿对局，究竟谁更厉害呢？

　　头山满便出钱组织了一场田村保寿对石井千治的十番棋，让坊门与方圆社的最强者连续下十盘，以解答人们的好奇。

　　消息传出，群情涌动，方圆社摩拳擦掌，本因坊众弟子也是积极备战。

　　1895年11月29日，十番棋第一局在头山满的别墅里开始了。

　　鉴于石井千治的威名赫赫，绝大部分人都看好他，而千治本人也丝毫没有把保寿放在眼里。由于千治是五段，保寿是四段，所以保寿被让先。一上来，双方的棋就绞杀在一起，保寿杀棋的功夫正是专长，十分干脆的拿下了第一局。12月3日保寿执黑再下一城，以2：0领先，直到第三局千治才扳回来一局，第四局和棋，第五局千治再胜，比分暂时为2.5：2.5。接下来就出现了一边倒的情况，从第六局开始，6、7、8、9四局保寿全胜，第十局千治才又挽回一局。总比分保寿以6.5比3.5大胜，而且对局的身份也变成了先相先。

　　作为方圆社的顶梁柱，千治如此惨败，心中羞愧交加，为了挽回面子，千治要求于次年再进行一场擂争十番棋。于是，1897年1月开始，双方再次进行了一场十番棋的对决，不料这次更惨，千治一开始就连败，身份又被改为互先，现在的人可能不太理解，被连续的更改比赛身份，其羞辱的心情，是难以承受的，而保寿的棋力自此被所有人惊叹！

　　话说回来，石井千治屡败屡战的精神同样让人敬佩，虽然忍受耻辱，但他毫不畏惧的进行着自己的拼搏。而最让人叹服的是，他于1897年10月在高田殿再次与田村保寿开始了第三次的十番战，而且，因连败，从第三局以后，自己居然被再降一格，反过来为先相先，但他还是坚持下完了这十盘棋。

　　不久，因为老社长中川龟太郎退休，且膝下无子，他成为中川的养子，改名中川千治，并就任方圆社的副社长。

　　田村保寿与中川千治（原石井千治）两个人三年里下了三次十番棋，保寿均大胜，自此成为了新锐棋士最顶尖的高手！

　　此后的保寿和他的老师秀荣，正是力压群雄的辉煌时期，于是本因坊秀荣首先申请八段，并宣称：无论是谁，只要反对我升八段，就以争棋方式解决，所有棋手噤若寒蝉。秀荣成功升为八段。

　　然后，秀荣开始着手准备申请名人，毕竟，成为名人，是每一个棋手的终极目标！

　　不料，申请名人的风波，却为本因坊的一门的分裂埋下了伏笔！

天马行空

6、黑龙会

　　春天的东福寺到处是花香鸟语，菜园子里也是一片绿色。

　　这是一个挂满了蜘蛛网的禅房，田村保寿正在对着棋盘打谱，忽然，一个胖胖的中年人走了进来，保寿丝毫没有察觉，依然对着棋盘研究，恰巧他刚刚走出一步黑棋的时候，中年人拈起一颗白子，放在天元上，保寿怒道：“此时走天元时机不对，太臭啦！”这才醒悟过来，抬头见到这个中年人正对着自己微笑。

　　“你是谁？”保寿问道。

　　“香客。”中年人回答。

　　 “那你走错房间了，先生，这是我住宿的地方，请出去。”保寿说。

　　此时，方丈走了进来，说：“这位先生是我们的施主，他听说这里有个棋师，想要和你手谈一局。”

　　保寿吃人家的饭，当然要听从人家的吩咐，便与那位中年人对弈一局。对手是业余棋手，实力自然弱的很，保寿很快就将他杀败。

　　对方提出再下一盘，保寿说可以，不过要让其六个子，中年人笑了笑说：“恐怕你让不动啊，好吧，可以一试。”

　　这让六子局保寿依然是摧枯拉朽一般将之击败。

　　中年人脸色发青，半晌无语，突然对着房外喊了一声，只见从外面走进来一个武士，手中提着一个皮包。

　　中年人打开皮包，摸索了一会，摸索出一本书，交给保寿说：“很好，以后有机会去东京，请务必光临寒舍。”

　　说完，拜谢了方丈，领着随从走了。

　　保寿跟着方丈送走中年人，连忙问方丈这是谁，方丈却神秘的摇了摇头，只说一句：“大有来头啊！”

　　回到禅房，保寿仔细观赏那本书，却是一本很旧很破的棋谱，只是看不懂，满篇都是中文。

　　书的扉页上有人用毛笔题了四句话，下面还有落款，可是不知都是什么意思。

　　保寿不看文字，只看谱中的招法，顿时惊呆了，只觉得招招精准，回味无穷，看到艰涩之处，更觉神鬼莫测！

　　保寿自此如饥似渴的参读此书，时光如飞流逝，恍然间，两年过去了，正是“山中无历日，寒尽不知年。”

　　这天，方丈叫来保寿，说：“我们这里僧人越来越多，菜园子还是那么大，口粮不够啊，请先生另谋生路吧。”

　　保寿觉得自己也该回去了，一个年轻人总不能一辈子靠着寺院养活啊，便当即打点行装，回到东京。
　　
　　东京和自己两年前走的时候几乎一样，没有丝毫的变化，保寿觉得自己这两年就像做了一场梦。

　　他在一个旅馆住下之后，便上街闲逛起来，他要想办法养活自己啊!终于，他看到一家茶肆里面有围棋赌博室，便信步走了进去。

　　对局室里面人头攒动，都是看热闹的，对弈的双方，一个是个和尚，一个是个财主模样的胖子。经过打听，保寿知道那和尚是一个高手，已经赢了那财主很多钱了，赌注是一局500元。

　　保寿算了算，自己口袋里仅剩500多元了，不过他看了一会，知道那和尚不过是个业余高手，赢他还是没问题的。

　　不久，那财主再次告负，灰溜溜的跑了。

　　保寿连忙要求上场，和尚看了看年轻的保寿，鄙夷的笑了一下，便同意了。

　　毫无悬念的，保寿直落三局，将和尚杀的目瞪口呆，保寿还嫌挣的钱少，正要继续，那和尚连连摆手，道：“明日继续，明日继续”。

　　次日保寿再去，那和尚却早没了踪影。

　　闲言少叙，保寿每日流连于各个茶肆酒馆的围棋赌局，将那些设赌的业余强豪杀的望风而逃，只得搬出他们的保护伞——日本著名的黑帮，黑龙会！

　　那天晚上，保寿从茶肆的赌局出来，正往回赶，突然，两个身着西服的大汉突然从后面架住他，将他塞进了一辆汽车里面。

　　厮打的过程中，两个大汉翻出了保寿随身携带的那本中文棋谱，他俩将保寿捆起来后，正准备把那破书扔掉，坐在前排的人发话了：“等一下，拿来我看看！”

　　两个大汉毕恭毕敬的把书递了过去，那人接过书，看了一会，忽然回头对保寿说：“你的书吗？”

　　保寿说是。

　　那人问：“你怎么得到这本书的？”

　　保寿哆哆嗦嗦的把这本书的来历说了一遍。

　　那人惊奇的问道：“难道你始终都不知道送你书的人是谁吗？没有请人给你翻译一下书上的汉字吗？甚至那扉页上的汉字都不知道是什么？”

　　保寿迷茫的说：“是啊，那个中年人我始终不知道是谁，汉字也不认识。”

　　那人连忙叫大汉给保寿解开绳子，并将二人赶走。

　　然后他才向保寿请罪：“在下井口次郎，是黑龙会的成员，实在多有冒犯，请恕罪。”

　　保寿一头雾水，不知道怎么回事。

　　井口道：“送你书的人就是我们黑龙会的会长，头山满。”

　　然后，他把书恭恭敬敬的交还给保寿，说：“这本书的名字叫当湖十局。”

1927年10月，蒋介石访日时，与黑龙会元老头山满会面

　　保寿打开扉页，指着扉页上的字问他：“这四行字是什么意思呢？”

　　井口一个字一个字的念道：“世界潮流，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。落款是中山樵。”

孙先生特别喜欢这几个字，哈哈，这是网上找到其它版本～

　　保寿问：“中山樵是谁？”

　　井口道：“他是中国的革命党，头山满先生的朋友。其他的我就不知道了，我明天会送你去拜见会长。再见。”

天马行空

5、本能寺三劫之变

　　吴清源既然已经来到日本，我们就有必要跟随他了解一下日本的围棋状况。

　　围棋由中国传入日本，大约是在唐朝的时候。当然，也有人经过考证说还要更早一些，所幸这些不是我们关心的话题。

　　日本围棋兴起于十六世纪中叶，正是日本的战国时代，织田信长称雄的时期。

　　织田信长是一个围棋爱好者，当时日本围棋下的最好的是一个寂光寺的和尚，法名日海。织田信长对自己的围棋水平十分自傲，久闻日海和尚的大名，便前去对弈。结果被日海和尚让5子也无法取胜，从此便尊称日海和尚为“名人”，这就是名人的来历，日海和尚也就成为了日本第一个名人。

　　四年之后，织田信长为统一日本，发动了对毛利元就的战争。任命丰臣秀吉为主帅前去进攻，但因对手强大，丰臣秀吉发出求援信，织田信长决定自己亲自率军增援，以明智光秀为先锋。

　　六月，织田信长驻扎在本能寺，召日海和另一名棋手鹿盐利贤来对弈，自己在一旁欣赏。对局的过程中，居然出现了罕见的三劫循环，所谓三劫循环，就是一局棋中出现了三个大劫，相互依存，循环不断，这样的棋，只能按无胜负处理。

　　不料，此时织田信长的先锋明智光秀已经叛变，听说织田信长在本能寺看下棋，就率部队杀向本能寺。

　　棋局结束以后，日海和鹿盐利贤离开本能寺返回，正遇上明智光秀的叛军。

　　二人眼见叛军团团围住了本能寺，半夜，寺中火光冲天，织田信长最终死于乱军之中。

　　从此，三劫循环在日本被视为凶兆，不祥之兆，但是这种三劫循环的情况十分少见，绝大部分棋手终其一生也不会遇到。值得一提的是，现代棋手赵治勋曾三次下出三劫循环的棋，实在令人惊叹！

　　织田信长死了以后，丰臣秀吉接替了他的位置，并剿灭了明智光秀。

　　丰臣秀吉也是日海和尚的棋迷，后来干脆拜日海和尚为师，并为日海立下了一个“棋所”，作为第一国手的荣誉，由国家专项拨款，按日发工资。棋所的建立，是日本围棋职业化的开始，日海和尚以后，围绕棋所的争夺，日本围棋的四大家族逐步形成、壮大。

　　在丰臣秀吉的协助下，日海扩建改造了寂光寺，自己把法号由日海改号为本因坊，名字也改了，叫算砂。这便是本因坊的由来。日海就是第一任本因坊算砂！

　　日本的围棋四家除了本因坊家之外，另三家分别为安井算哲创立的安井家、玄觉因硕创建的井上家、林门入斋开创的林家。

　　这四家为了争夺棋所，获得名人称号，堪称尔虞我诈，呕心沥血，甚至为了一局棋性命相搏。各家也都出现过天才棋手，也都有掌门就任名人之位的，在此就不啰嗦了。

　　时间过去了300年，围棋的四大家族逐渐也走向了末路。

　　日本房州东福寺，大雪已经下了好几天，尤其是昨夜，北风呼啸，一夜未停。早晨寺庙里的僧人出来扫雪，忽然看到庙门口倒毙着一个衣衫褴褛的年轻人，那僧人想，一定是街头的乞丐，在庙门下躲避风寒，因天气太冷以致冻死，就招呼其他僧人把他抬走，忽然，那僧人发现这个乞丐还有鼻息，连忙将之抬到庙内，灌些热汤。

　　半晌，那人悠悠醒来，僧人们询问之后才弄明白，原来，这个人叫田村保寿，是来东福寺应聘棋师的。因为知道的消息晚，怕被别人抢了先，连夜赶来，却又来早了，在寺门外冻了半夜，险些冻死。

　　僧人们问了他的经历，围棋水平还不错。况且也没什么人和他竞争，就聘请他当了东福寺的棋师。田村保寿这才把悬着的心放回肚子里，原来他已经几天没吃什么东西了，再找不到工作，他就真的挨不过这个冬天了。

　　田村保寿生于明治七年（1874），十岁学棋，十一岁进入村濑秀甫主持的方圆社当塾生。

　　村濑秀甫原是本因坊家最得意的弟子，是众望所归的本因坊家未来的“迹目”（掌门的接班人），不料他的老师临终却出人意料的立自己的长子做“迹目”，于是愤而出走，开创了精英荟萃的方圆社，专与围棋四大家族作对。

　　田村保寿在方圆社里十三岁升初段，没多久父母就去世了，保寿自此成了孤身一人，由于年少贪玩，加上学棋枯燥，升段速度越来越慢，眼看照这样的速度升段，在高手如云的方圆社这辈子恐怕就永无出头之日了，知道自己不是学围棋的料子，干脆半夜偷偷跑了。

　　田村保寿自此专心经商，幻想一举发大财，先是玩空手套白狼，做职业中介，反正是没本的生意。却很快因经营不善关门歇业。

　　他转而又想做洋行生意，因资金不足再次失败，总之，保寿在生意场上屡屡碰壁，最终一文不名，流落街头。

　　那保寿思来想去，想回方圆社，又觉得没面子回去，听说房州东福寺招棋师，便连夜赶了去，演出了开头的一幕。

　　方丈和他约定，只管食宿，没有工资，保寿此时已穷途末路，只要有一碗饭就行，哪还管得了其他，就在东福寺住下了。

　　此时的保寿，受尽世态炎凉，心如死灰，每天伴着袅袅香烟、青灯古佛，看着禅房日光倾斜，日复一日，反而没了私心杂念，一心钻研起围棋来了。