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庆丰|古代的文人棋和帝王棋

作者:庆丰棋圣木可三吉  2019-02-04

本文来源于微信公众号:庆丰棋圣木可三吉

首先祝各位棋友新春快乐,猪年大吉!在新的一年里,学习进步,工作顺利,家庭幸福!


【棋坛趣闻】古代的文人棋和帝王棋:并不是什么样的围棋都叫“手谈”


不是所有的围棋都叫“手谈”,古人对弈的讲究很多

围棋这种智力游戏在古代被发明出来,并在文人和武士的圈子均有相当的流行,这是有缘由的。

文人除了将其当做雅技,还能借棋抒怀和隐喻,达到表达和交流的目的,胜负没有胜负的方式或过程重要,如果赢棋了,但赢得方式猥琐赖皮,与自己的志向、风度和格调不协调,那么赢了也是输了。文人之棋,棋是载体,棋背后的意涵才是他们最重视的内容。

因此,严格意义上,只有这种文人的对弈才叫“手谈”,有“谈”之功效,不需语言。

当代的竞技围棋并不是“手谈”,它以胜负为最终目的,能赢就行。围棋高手们为了赢一盘棋,上来就掏角取实惠,形势不利顽强搅棋,等等,这都是有利于取胜的做法。可是放到古代的文人圈子,你这么下棋,“手谈”谈出来的是什么内容呢?可想而知。棋虽然赢了,可是文人雅士对你敬而远之,觉得你是逐利之辈、缺乏雅量和风度。按照当时的审美和情趣,赢也罢,输也罢,只要风度不坠,“造型”摆得好看,则赢了是赢了,输了也是赢了。这与当代竞技围棋的本质是不同的,评判标准自然也有极大差异。

我们现在看待竞技围棋的观点是只要赢棋,愚形也可,下得越实惠越好,不到最后一刻不能轻易认输,该搅就搅,该掏就掏,该僵尸流就僵尸流,这都很正常的。一切为了胜利!我们的目的不是想“手谈”出个什么东西来。


古代文人下棋讲究风度,过程比结果重要

我们很难想象谢安风度翩翩地与友人下棋,听得前方军报大胜,依旧气定神闲,似乎早有料定,真宰相也!结果棋盘上正在搅棋掏茅坑,继续顽强呢?那是绝不可能的。魏晋文士很讲究风度,棋可以输,姿势好看就行了。

不知道这么解释,各位棋友们理解其中的差别了没有?两者的目的和本质是不太一样的。

古代有没有竞技围棋,以赢棋为唯一目的呢?自然也是有的,而且水平很好,尤其中盘对杀不逊当代,只不过布局理论、一些定式和收官计算要比现今差罢了。时代在变化,围棋技术不断进步,训练和培训方式不同,当代高手强于古代是正常的。

在古代,竞技围棋在文人雅士眼中是既有些看不起,又有些羡慕的,也获得了部分赞美,相当矛盾的看法。褒,古代的竞技围棋高手肯定比平时自娱自乐、输赢都讲究棋盘造型的文人棋高明,低手羡慕高手的棋很容易理解;贬,嫌弃竞技围棋的棋手太执迷于胜负,境界不高,什么是境界,不是围棋的境界,而是文人推崇的雅致和洒脱。有些诗文是赞美当时的竞技围棋高手的,也有些是不怎么好听的评价,所以非文人的棋士很难在历史记述中拥有特别高的地位,帝王也多把他们当成玩伴而已,说白了与陪皇上斗蟋蟀的人也差不多。因此,古代的棋士如果不是文人出身,不以文名,纯粹靠棋艺,是走不到太高的地位的。


古代文人对仙人下棋的臆想反映了一种价值推崇

古代文人推崇的围棋至高者是什么样的呢?仙人风度,而不是为了赢棋怎么都行的市井气质。我们发现,古人笔记中凡是谈到围棋的至高境界,常会冒出一个仙人的故事来。仙人可能是高邈难测的,可能是游戏风尘的,但总归都不是凡人。凡俗气很重的围棋不是古代文人推崇的,不管你能不能赢。

由此,我们可以推断,古代文人棋的竞技水平其实不会太高,一方面这些文人只是把下棋当做闲暇之乐,另一方面他们给棋加了各种审美情趣的条条框框,自缚手脚,喜欢摆造型、讲风度,将下棋当做“以手执子的交谈”,怎么可能下得太好呢?下一步棋,讲出一番大道理来,道理很好,棋不咋样。但文人喜欢!


《孙子兵法》其实也是很好的棋理教材

相较于文人,武士圈子的围棋就是另外一种风范了。简言之,很多有谋略的武将下棋,既是娱乐,也是“兵棋推衍”,用来思考排兵布阵和谋略,或是当做模型和沙盘,或是当做一种智慧启发。《孙子兵法》中的很多内容就可以视作一篇棋理的阐述。

所以,武将的围棋更看重胜利,杀气重,讲究气势,平时在军营无聊,那些爱下棋的将帅也有空切磋磨练,棋下得说不定比文人更好。为求胜利,不拘小节,古代武士棋比文士棋更接近于当代的竞技围棋的价值观。

不过历史是文人书写的,文人雅士的棋谱有一些流传下来了,而糙兵猛将的棋谱则鲜有流传。


名画《重屏会棋图》是帝王棋的历史再现

在文士棋和武士棋之余,古代还有一种叫做政客棋,最高级的表现形式是帝王棋。围棋溯源的几个传说都与圣王教子有关。尧造围棋,以教子丹朱;舜以子商均愚,故作围棋以教之。甭管真假,说明帝王棋或政客棋在古代围棋的地位是得到文人们公认的。帝王叫儿子下围棋,肯定不是为了单纯的竞技胜负,更不是掏目搅棋,而是有以棋修心之用。

政客下棋早就不是简单的下个输赢了。我们知道有幅名画叫做《重屏会棋图》,南唐中主李璟与他的弟弟们围坐在棋盘前,神态各异。那幅画中描绘的“棋谱”如果放到现代影视剧中,又会被批评为导演和演员不做功课,在棋盘上胡摆,连黑白子的数量都不对等,棋形更是个鬼,棋盘旁边围坐的人还煞有介事地看呢。看什么看?难道用棋子摆了个“胜”字?

你别说,还真有点这个意思。这个棋就是“政客棋”,重点已非围棋,而是身居高位者以棋来表明自己的立场,问旁人是否认同。你若不认同,可以在棋盘上摆出另一种隐喻的造型来。这也是“手谈”,可以避免直接“嘴谈”引发难以回旋的尴尬或冲突。

有人分析《重屏会棋图》中的“不合格”棋谱是在隐喻当时的朝堂局势,这还是很有可能的。


《重屏会棋图》的题跋
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