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标题: 用力量去支撑“宇宙” ——大模样棋在不同时代背景下的发展（七） [打印本页]

作者: 天马行空 时间: 2020-5-21 18:47 标题: 用力量去支撑“宇宙” ——大模样棋在不同时代背景下的发展（七）

用力量去支撑“宇宙” ——大模样棋在不同时代背景下的发展（七）模样棋的式微折射出当代围棋的功利化

原创老萧弈道秋声 2020-05-21

　　四模样棋的式微折射出当代围棋的功利化
　　与日本围棋的“本格派”、“求道派”，韩国围棋的实用主义相比，中国围棋似乎不那么容易定性，各种风格都粘边，也都不拘泥，好像是哪种战法成绩好就去模仿、追随，深谙中庸之道。
　　事实上，中国围棋一直更强调的也是实用性。在以日本围棋为赶超目标的那些年，我们在前人基础上发展出“中国流”布局就是明证。而武宫正树光耀棋坛的时代，我们也自然曾对大模样情有独钟。但才情与计算力兼备的棋手可遇不可求，中国棋手中也并没有出现以模样棋名传后世的顶尖强豪。
　　如今中国围棋早已压制日本，也在与韩国的争锋中占据了上风，90后乃至95后棋手风起云涌，但他们也都不会去固执地走模样棋。
　　是时代先锋们都不具备武宫正树一样的才情吗？不然，是残酷的竞争让他们不得不把梦想从云端转移到地上。

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　　1 因为难掌握所以回避？
　　中腹行棋难以掌控是棋手的共识。围棋最难是中腹，因为价值实在难以判断。所以棋谚有“高者在腹”，也有“金角银边草肚皮”。
　　难以掌控往往不是因为对手走出什么特别的好手，而是自己露出破绽导致失败。也就是说，模样棋很多时候是输给了自己。走模样棋有两个对手——一个坐在棋盘对面，一个在自己心里。当代围棋的快节奏，让棋手不可能有充足的时间细细揣摩每一手布局选点，既然失败风险过大，那就干脆规避。
　　从胜负角度看，这天经地义，但从围棋的发展角度看，这其实是一种“偷懒”。大家都如机器般精密运行，犯错越来越少，创造性也越来越小。
　　棋手是要对未来负责的，没有道策、秀策，没有吴清源，没有聂卫平、曹薰铉、李昌镐这些大师的各种开创之功，现在的棋手还需要多摸索很多年才能达到今日高度。而如果三十年、五十年后，学弈少年们打起当时的棋谱，与今天的顶尖高手恍如一人所下，围棋的魅力还会那么大吗？
　　才子李喆是难得的以哲学思考围棋的著名棋手，他的哲学围棋与吴清源先生的“六和围棋”前后呼应。2015年底，他创办了“喆理围棋沙龙”，以哲学中的辩证思维正反两轮解读剖析围棋的价值演变，通过描述围棋修身、审美、明理等特点，论述围棋难以估量的自身价值，引起了棋界内外诸多关注。
　　李喆深刻感受到围棋未来发展的方向应该是在文化方面，所以他自己可以在当打之年投身学业，深研围棋文化。他在比赛中的行棋也是不拘一格，常常剑指中腹，演绎的也是广义上的“模样棋”。
　　可惜，时代大环境还是要求你先拿出辉煌的战绩再去研究“道”之所在，少年成名的李喆后来虽然战绩不俗，但毕竟没有攀上世界冠军的高度，大群虎狼之师环伺，年轻的世界冠军一个接一个，导致他的哲学围棋只能在小圈子内得到共鸣，更多的普通棋迷认为在棋手的黄金年龄去研究“虚”的东西，是一种浪费，甚至是对胜负的逃避。
　　到底是谁在逃避呢？“不敢直面胜负”的李喆？还是不敢面对未来的我们？

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李喆的光头造型

　　李喆在世界大赛中也坚持自己的围棋理念，2013年的第18届LG杯半决赛，李喆与柁嘉熹对阵，执白的他在棋盘的天空上勾画出自己的梦想——
　　图一

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　　高中国流对低中国流，然后白14、16、18、20、22、24，真是行云流水，带给观众强大的视觉冲击力。或许这不是赢棋的好方式，但这是一名职业棋手探索未知世界的勇气。

　　这盘棋李喆在胜券已握时失去节奏，被柁嘉熹不循章法的力量寻到缝隙，遭到逆转。如果他能打进决赛，甚至取得世界冠军，对“哲学围棋”的质疑声会少很多吧？也会有更多棋手勇于尝试中腹行棋。可惜，精美的构思和强大的战斗力都需要投入大量时间去验证，当代围棋的“快棋化”倾向使得棋手难以两者兼顾，梦想总不是那么容易实现。

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李喆（左一）打进LG杯四强

　　李喆打进世界大赛四强不止一次，2017年他又击败陈耀烨等强敌，杀进首届新奥杯四强，半决赛对阵第一人柯洁，这是思想与剑的较量。三番胜负第一局。李喆执白下得奔放——
　　图二

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　　白18、20、28等招法才气横溢。不过柯洁毕竟实力强大，黑39敏锐，到白44，先手削减白棋势力，让白棋变薄。
　　下方大致定型后，白60在上边靠，李喆继续挑战柯洁的力量，思想与剑的碰撞火花四溅。

　　这盘棋李喆最终斗力不敌，中盘败阵。三番胜负第二局他执黑小败1又1/4子，0比2无缘决赛。输给巅峰期的柯洁绝不丢人，但李喆未能让自己深刻的思想以更灿烂的方式绽放，还是令我们有些遗憾。

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新奥杯半决赛李喆大战柯洁

　　2 传于后世的不止是战绩，还有思想
　　藤泽秀行先生说过：“我们的棋很快就会被人遗忘，只有武宫的棋可以流传50年、100年。”事实上，短短十余年，宇宙流就成为“古董”，新崛起的职业高手们不再问津，业余棋迷也因为找不到榜样而战战兢兢。但宇宙流的思想不会磨灭，在以后的漫长岁月里，围棋史册中必定会留有武宫先生的一席之地。

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飞翔的武宫

　　现代围棋百余年，技术上不断超越，思想上的进步则在日本围棋黄金时代之后裹步不前。李昌镐、李世石们教会了当代棋手赢棋的方法，可他们留下的是让围棋更加深入的精准机器，却非让围棋更加广阔的思想。
　　模样棋与力量共生共存，就如同理想与现实不可分割。能够赢棋的模样棋才有价值，探索模样棋如何能够成为棋手制胜的有力武器，不仅是围棋技术继续发展的需要，更是对围棋艺术升华的贡献。
　　睦镇硕说过：“武宫正树九段真是一位了不起的棋手。那样下也能取得好成绩的棋手，不知道以后还会不会出现。”这话其实透露出当代棋手对模样棋的不屑——“那样下”根本不是求胜之道，只因为武宫先生力量够大，才能够获得那么优异的战绩，不过如果放到现在……
　　坚持孤独飞舞，可能成为大师，更可能泯然众人。妥协，某些阶段会更接近成绩的巅峰，但也许变得更加平庸。
　　围棋与人生，都是如此纠结。
　　“实力”其实很难有绝对的界定标准，对于围棋，能赢棋就是实力。李昌镐横空出世时，行棋扎实甚至被判定为“缓”，但是他对棋形的超强预判和“精确到1/24目”的官子神功保证了超高的胜率，成为棋界王者顺理成章。

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坚实的石佛

　　有人评价李昌镐的棋缺乏才气，其实才气绝不只是天马行空那么简单。大气与细致同样是才气的体现，抛开表象，李昌镐和武宫正树、甘思阳一样，都是在坚持着自己的风格，只是前者机器般的精准令人生畏，后者不循常规的飞扬构思更容易引起大众的内心共鸣。
　　共鸣却无法去模仿，因为我们都需要面对现实的生活。就像我们一边在网络上赞叹着“世界这么大，我想去看看”的洒脱，一边琢磨着“这个月的薪水够不够交房租、水电？”
　　所以，内心的追求和最终的抉择往往背道而驰，要想坚守理想，就得从一开始便义无反顾，不要东张西望。那样，理想一旦上路就停不下来，管他人是赞叹还是怀疑？

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