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标题: 弈藏鉴赏（6）-高川秀格“三昧”盘 [打印本页]
作者: 天马行空    时间: 2017-12-9 11:31     标题: 弈藏鉴赏（6）-高川秀格“三昧”盘

弈客围棋  2017年12月9日  李昂

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提起高川格，虽然对中国棋友来说并不陌生，但其声名却远不能与吴清源泰斗、坂田荣男等相比，甚至还不如桥本宇太郎、藤沢秀行等人，其实高川格是名副其实的50年代日本棋坛霸主，1951年，日本棋坛发生一件大事，那就是第6期本因坊战中，代表东部日本棋院本部荣誉的坂田荣男挑战代表西部关西棋院荣誉的桥本宇太郎本因坊，坂田和桥本是当时日本棋界的两大天才，此战号称东西生死战，备受世人关注，最后以坂田败北告终。日本棋院本部遭此打击，士气空前低落，但就在翌年，高川格横空出世，在第7期本因坊战循环圈挑战者决定战加赛中击败坂田荣男，获得向本因坊桥本宇太郎挑战的资格，接下来的挑战赛中，高川格宇宙大爆发，将如日中天的本因坊昭宇——桥本宇太郎挑下神坛，雄踞本因坊宝座，达成本因坊9连霸，如此骄人的战绩，已是空前！

其间卫冕战战绩

1953年 4-2 木谷实

1954年 4-2 杉内雅男

1955年 4-0 岛村利博(岛村俊宏 岛村俊广)

1956年 4-2 岛村利博

1957年 4-2 藤泽朋斋

1958年 4-2 杉内雅男

1959年 4-2 木谷实

1960年 4-2 藤泽秀行

直至1961年负于坂田荣男，整个50年代，高川格是当之无愧的围棋棋界日本第一人（其间虽十番棋败于吴清源大师，但严格地说，吴清源一直为客座棋士而非日本棋士）。

此盘盘底题书“三昧”二字，右书“昭和丙午晚秋”，下署高川秀格。昭和丙午年即公元1966年，此时的高川虽已落下神坛，但廉颇虽老，余威犹在，是年3月，高川获第十三届NHK杯快棋赛冠军。4月第获三届专家十杰赛亚军，仍有不俗战绩。棋如其人，高川格的棋风是“流水不争先”，其人亦如此，高川先生其人恬静，淡然，并无大棋士的锋芒个性，走下神坛后，更深通佛理，故于是年晚秋，或有所悟，在此盘题书“三昧”。也许正是因为高川格悟得佛家三昧真谛，心境大进，故于两年后成功挑战当时的棋界第一人名人本因坊林海峯,又获第一大冠名人头衔。

三昧一词，是佛家语，原为梵音samādhi，旧称三昧，三摩提，三摩帝。译言定，正受，调直定，正心行处，息虑凝心。心定于一处而不动，故曰定。正受所观之法，故曰受。调心之暴，直心之曲，定心之散，故曰调直定。正心之行动，使合于法之依处，故曰正心行处。息止缘虑，凝结心念，故曰息虑凝心。智度论五曰：“善心一处住不动，是名三昧。”

又《十住毗婆沙论》卷十一云︰

“禅者，四禅。定者，四无色定、四无量心等皆名为定。解脱者，八解脱。三昧者，除诸禅解脱，余定尽名三昧。有人言，三解脱门及有觉有观定、无觉有观定、无觉无观定名为三昧。有人言，定小三昧大，是故一切诸佛菩萨所得定皆名三昧。”总之，三昧即是“得定”，即是排除一切杂念，使心神平静的一种“悟”。

此盘呈金黄色，榧香怡人，不知是否因为高川所题“三昧”的灵气使然，每用此盘打谱，便觉心境平和，全无杂念，徜徉于黑白世界中，竟有一种忘我的感觉。

盘厚6寸3分 总高1尺3分 天面纵1尺5寸3分 横1尺4寸3分

配有木箱，盘覆。

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（弈客编辑YK009）



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