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标题: 【小说】学棋06:无心的新窗 [打印本页]

作者: 天马行空 时间: 2016-12-8 12:22 标题: 【小说】学棋06:无心的新窗

来源：新浪看点天涯棋客 11月28日 12:36

自打喜欢上围棋，路少平突然发现了上帝在没有关门的情况下，给自己开了一扇新窗户。

本来路少平平时就喜欢看书，现在他阅读的书目里面又多了一个种类：围棋大师的自传。

围棋，是事前反复深思熟虑，事后又不断总结复盘的活动。在这样的氛围下，日复一日，千锤百炼，不断在决赛场上实战打磨出来的围棋高手尤其是那些天才围棋大师，比如吴清源、曹薰铉、芮乃伟、李昌镐，都是对围棋和人生均有自己独到见解和领悟的得道之人。

从吴清源《中的精神》、曹薰铉《无心》、芮乃伟和江铸久《天涯棋客》以及李昌镐《不得贪胜》，看大师他们的自传，路少平感觉这就是上帝给他自己新开的一扇窗户。跟着心仪的大师们体验了一次又一次奇妙的心灵旅行。

所有这些自传路少平都很喜欢，但曹老师的《无心》一书路少平尤其喜欢。不知道为什么，仅仅是书名“无心”二字就让路少平有种莫名的亲近感。曹老师自己本身似乎也很喜欢无心二字。因为在网络上路少平搜到了不少有关曹老师自己书写“无心”二字的图片。

在搜索“无心”的时候，路少平还有一个小小的发现，围棋界好多大棋士都喜欢“无心”。不知道是某种巧合，还是冥冥之中有深意。突然间，路少平回想起来了，在第一次踏进围棋教室的时候，在教室里他还看到过棋圣小林光一老师写的“无心”真迹。

带着好奇的心，上围棋课间休息时，路少平悄悄地问江芮老师，曹老师的最新书名叫“无心”，墙上挂的小林老师字也是“无心”，这是巧合还是其他呢？

江芮老师看着路少平手里拿着的无心一书，抬头望了一下墙上的无心二字，悠悠地说句，这是“众望所归，万川之月”。

时间在这一刻仿佛停滞了，路少平随着江芮老师的目光也定格在墙上的无心二字上，这个“众望所归，万川之月”似乎像黑洞一样把他吞噬了。

良久，他才回过神来，给江芮老师深深鞠了一躬。好一个深含禅宗意境的无心啊，突然间，路少平觉得他想明白了为什么叫“无心”了。

因为他想起了，五祖弘忍大师传衣钵给六祖慧能时“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃”的故事。本来神秀说“身似菩提树，心如明镜台”，慧能觉得不对，没有体悟真意，于是就改成了“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃”。于是五祖忍大师就把衣钵传给慧能了。

自性是空，本来无一物，所以也就“无心”了，所以也就“不动心”了。这时在路少平猛然发现江芮老师自己用的棋盘上豁然是芮乃伟老师写的“不动心”。

反复阅读曹老师的《无心》，路少平发现曹老师虽然没有生在中国，但《无心》一书中充满了古老的中华智慧。

从《无心》一书中，路少平看到了真正学棋应有的模样和方向。这是他一直努力寻找的东西。

在《无心》一书中，曹老师以他的恩师，濑越宪作对他无言的教诲，以及他对李昌镐的无声的教导为例，活生生地展现了古老的中华智慧“君子厚德载物”的真正内涵、应有的样子和在实践中的真实体验。

君子有厚德才能“承受冠军的重量”，否则如果“德不匹位”，即便侥幸上位，但很快也会失位的。同样，如果有厚德在心，哪怕暂时的低谷也能坚持，也能重新站起来。

紧接着，曹老师亲身经历或亲眼所见的故事，告诉所有的人要坚定地相信“圣人之道，吾性自足（有）”。

一个人应该首先去培养自己的品行，在有了厚德之后，就应该去提高自己的自信心，相信自己的能力。

在明白了自己的自信心，也就是“圣人之道，吾性自足（有）”，之后，才能更彻底地去努力挖掘自己的潜在能力，也就是发展和应用自己思考的无穷力量。

曹老师通过波澜壮阔的首届应氏杯决赛，以他在首届应氏杯决赛夺冠的经历，清楚地给我们展现了思想和思考的威力。

同时从不同的角度去分析和展示思考的力量：思想一定会找到答案；思考，可以创造更强大的自我。

在此基础上更进一步指出正确的思考方式是质疑：解开疑惑，学会质疑，从而拥有与众不同的新颖的思维。

在曹老师笔下，通过围棋，一个完整的，富有逻辑体系的思考画面徐徐展开，其中中华古老的智慧闪烁其间，道家的，禅宗的，以及兵家思想都能找到隐约的痕迹。

路少平更加坚信这就是他努力寻找的围棋方向。

虽然他自己年纪大了，虽然他自己在围棋上就是个自娱自乐，但他相信“春蚕到死丝方尽”，他还可以“化作春泥更护花”。

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