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标题: 弘通教育专稿：古代围棋术语 [打印本页]

作者: 天马行空 时间: 2016-11-29 22:38 标题: 弘通教育专稿：古代围棋术语

作者：何为

古代围棋术语

宋太宗命徐铉撰写《围棋义例》，将当时围棋实战中常用的各种着法、战术的术语，选择有代表性的归纳成32种，并逐一加以解释，如打劫的“劫”，吃子的“提”，双方相持的“持”，征杀的“征”等等，徐铉在《围棋义例》中都解释得清清楚楚，明明白白，成为千百年来围棋名家评注论述棋艺的通用术语。《围棋义例》中列出的32种术语，计有：立、行、飞、尖、粘、干、绰、约、关、冲、觑、毅、劄、顶、捺、跷、门、断、打、嶭（niè）、聚、劫、拶、扑、勒、刺、夹、盘、松、持等。

北宋王尧臣等编的书目《崇文总目》载有徐铉撰《围棋义例》一卷。但此宋版本现已不见，只有宋本《棋经十三篇》中的“名数篇第十一”，其中所载32个术语与它基本相同，但《棋经十三篇》未作解释。及至元末明初陶南村《说郛》，首次出现徐铉《围棋义例》。明中叶诸克明《秋仙遗谱》和项世芬《玉局钩玄》改名为《围棋三十二字释义》，未署名。清初陈梦雷等编《古今图书集成》又改名为《围棋义例诠释》，作者署徐铉，然而，尽管书名几经变更，但它的内容基本上是一致的。

围棋义例诠释（宋）徐铉

立—历也。沿边而下子者曰立，恐彼子有往来相冲之患也。（编者注：与现代围棋术语“立”相近。）

行—行也。连子而下曰行，使有枯连不断之绪也。（编者注：与现代围棋术语“长”相近）

飞—走也。隔一路而斜走曰飞，有似禽鸟斜飞之义也。（编者注：与现代围棋术语“飞”相近）

尖—签也。两路斜签而下子曰尖，使有觑之之意也。（编者注：与现代围棋术语“小尖”相近）

粘—连也。彼欲以子断之，我即以子连之，故曰粘。（编者注：与现代围棋术语“粘”、“接”相近）

斡—间也。谓以子间之曰斡。（编者注：与现代围棋术语“扳”相近）

绰—侵也。以我子斜侵彼子之路，而欲出之曰绰。（编者注：与现代围棋术语“扳头”相近）

约—拦也。以彼子斜拦我子之头，而反闭之曰约。（编者注：与现代围棋术语“反扳”相近）

关—隘也。两子正相对而立者谓之关。有单关、双关之名。（编者注：与现代围棋术语“一间跳”相近）

冲—突也。直速子而入关谓之冲。（编者注：与现代围棋术语“冲”相近）

觑—视也。有可断而不断，先以子视之曰觑。（编者注：与现代围棋术语“刺”相近）

毅—提也。棋死而结局曰毅，既毅而随手曰复毅。俗又谓之提。令集中但以提字音之，欲易晓之耳。（编者注：与现代围棋术语“提子”相近）

箚（zā）—扎也。有若两虎口相对者，夹而札之，使有复毅。

顶—撞也。我彼之子，同路而直撞之之谓顶。（编者注：与现代围棋术语“顶”相近）

捺—按也。以子按其头曰捺，自上而按下也。（编者注：与现代围棋术语“压”相近）

跷—翘也。我彼之子皆相倚联行，而我子居下，势不能张，而欲先取其势，则以我子斜出一路而拂彼子之头，若翅首之状也。《经》曰:“宁输数子，弗失一先。”正此意也。（（编者注：与现代围棋术语“上扳”相近）

门—闭也。闭之使不得出日门。隔一路曰小门，二路曰大门。（编者注：与现代围棋术语“枷”相近）

断—段也。段之而为二日断。（编者注：与现代围棋术语“断”近）

打—击也。谓击其节曰打，连打数子曰赶。（编者注：与现代围棋术语“打”相近）

点—破也。深入而破其眼曰点，旁通其子曰透点。（编者注：与现代围棋术语“点”相近）

征一杀也。两边逐之，杀而不止曰征。（编者注：与现代围棋术语“征子”相近）

嶭（niè）—截也。谓以我子截住彼之头绪，次着断也。使之急曰嶭。（编者注：与现代围棋术语“跨”相近）

聚—集也。凡棋有未全眼者，则反聚而点之，有聚三、聚四、花聚五、聚六之类。（编者注：与现代围棋术语“聚杀”相近）

劫—夺也。先投子日抛，后应子日劫，乃有实东击西，弃小图大之功也。（编者注：与现代围棋术语“打劫”相近）

拶(zā)—逼也。以子促而逼之日拶。（编者注：与现代围棋术语“打吃（借力行棋）”相近）

扑—投也。以我子投彼穴中，使其急救曰扑，所以促其着也。（编者注：与现代围棋术语“扑”相近）

勒—束也。使其无眼日勒，与箚刺之义小异耳。（编者注：与现代围棋术语“卡”相近）
刺—刺也。连子而直入日刺，若戈戟之伤物，此亦使之无全眼也。（编者注：与现代围棋术语“刺”相近）

夹—甲也。两子夹一子曰实夹，两子自夹曰虚夹。（编者注：与现代围棋术语“夹”相近）

盘—蟠也。两棋隔绝而欲连之，沿边而度子曰盘。（编者注：与现代围棋术语“渡”相近）

松—慢也。棋家取其玲珑透空，疏而不漏之谓也。（编者注：与现代围棋术语“虚罩”相近）

持—和也。两棋相围，而皆不死不活曰持。有两棋皆无眼名；有两棋各有劫者，有各一眼活者，有彼棋两段各一眼，而我棋一段无眼间其中而俱活者。盖取其鹬蚌相持之义。故日持。（编者注：与现代围棋术语“共活”相近）

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