中国古代围棋对局时间考（三）-宋代围棋高手辈出，如刘仲甫、王珏、李百祥等

天马行空

2018年8月2日   棋友文采

前两篇链接：中国古代围棋对局时间考（一）、中国古代围棋对局时间考（二）

接续唐代，宋代围棋高手辈出，出现了如刘仲甫、王珏、李百祥等一批围棋高手。顶尖棋手多了，自然交流就多了，南宋的《忘忧清乐集》中，就有十多局宋代棋手的对局棋谱传世。其中，有一局为《成都府四仙子图》是我国目前现存最早的联棋棋谱。另外，元代的《玄玄棋经》中，有篇《四仙子图》序的文章，现选录如下：

“东昏徐宗彦述其图云：元祐九年正月十日，济阳刘甫之仲甫、毘陵王君王钰、邺郡杨正甫中和、夷门孙敏之侁，相遇与彭城之市楼。熙然谈笑而相谓曰：‘侵牖气清，埋簷雪白，可乘一时之兴。共凑四子之枰，众欲之乎。’咸称其乐。……

四仙图为四人围棋，取其名也。一人名为一朋。元祐九年正月十日，刘仲甫、王钰、杨中和、孙侁共棋一局。中和、钰用黑，仲甫、侁用白。黑受先。各一百二十五着，白胜一路。”

第一谱1-125

第二谱126-242

《玄玄棋经》刊刻于元至正九年（1349年），徐宗彦为谁，笔者不清楚，在彭城进行的这局棋，就是元祐九年（1094年）正月十日所弈。否则文中也不会说，这天四人共弈一局。四人联棋，棋局至250手，还能一天下完，足证明当时对局，一般就是一天弈完的。

宋何薳的《春渚纪闻》中还有关于刘仲甫的逸闻，现将其选录如下：

“待诏刘仲甫，初自江西入都，……一日忽与邸前悬一帜云：‘江南刘仲甫，奉饶天下棋先。’并出银盆酒器等三百，云以此偿博负也。须臾，观者如赌，即传好事者。翌日，数土豪集善棋者会城北紫霄宫，且出银如其数，推一棋品最高者与之对手。始下五十余子，众视白势似北。更行百余，其对手者亦韬手自得，则其夸言曰：‘今局势已判，黑当输筹矣。’仲甫曰：‘未也。’更行二十余子，仲甫忽尽敛局子。观者合噪曰：‘是欲将抵负耶。’……既覆前局，既无差误，指谓众曰：‘此局以诸人视之，黑势赢筹。固自灼然以仲甫观之，则有一要着，白复胜不下十数路也……。’于是众棋客极竭心思，务有致胜者。久之不得，已而请仲甫尽着。仲甫即于不当敌处下子，众愈不解。仲甫：‘此着二十着后方用也。’即就边角合局，果下二十余着，正遇此子，局势大变。及敛子排局，果胜十三路。……。”

何薳（1077年—1145年），字子远。一作子楚，自号韩青老农，浦城（今属福建）人。刘仲甫的主要活动时间在宋元佑（1086年—1094年）至政和（1111年—1115年）年间。两人差不多是同时代人，所以何薳所闻的真实性，自是不同。上文所记录之局，是在下至120多手的时候，由刘仲甫敛尽局子的，然而刘仲甫将这些日子以来所见的对局，一一摆出，并指出其胜负的关键。然后在指出本局在20多手后才能用上的一步要着，果然如是，在是局的近150手左右，此着发挥作用，最后刘仲甫获胜十三路。文中虽然没有明确指出是一天下完的，但像这种当时当地的乡绅、土豪云集，众位棋客众目睽睽下，所出的彩金又是不少的情况下，不弈完，是绝对不行的，此时就算一方很想局势不妙，想暂停一下后，回家再研究，这也是不会被众人所接受的。更何况《四仙子图》250手都能一天弈完，这局棋一天弈完，也属于正常。

南宋周密的《武林旧事》记载了这样一个故事：

“淳熙八年正月元日……上待太上于椤木堂香阁内说话。宣押棋待诏并小说人孙奇等十四人下棋两局，各赐银绢。”

周密（1232年—1298年），字公谨，号草窗，又号四水潜夫、弁阳老人、华不注山人。祖籍济阳，南宋文学家。《武林旧事》书成于元至正二十七年（1290年）以前，是一部追忆南宋都城临安风貌的著作。文中的上指的是宋孝宗赵眘，太上宋高宗赵构。文中说的非常清楚淳熙八年即（1081年）正月元日，诏了棋待诏并小说人孙奇等十四人，这一天下了两局。可见当时的对局速度。是可以一日多局的。

宋孙光宪的《北梦琐言》中记载了这样一个故事当时简州刺史安重霸，黩货无厌。当时有个姓邓的油客子善弈。安与其对局，只让其站立对局，每下一步就命令他退到北窗下站立，然后自己在琢磨棋势。终日不过下数十子而已。邓生又饿又倦，但第二天仍旧如此。有人说安重霸只为钱财，不为弈棋。邓遂交了金十铤，才得以获免。孙光宪（901年—968年），字孟文，后自号葆光子。陵州贵平（今属四川省仁寿县），《北梦琐言》是北宋小说集。

当然，上面的记载实为一时笑谈。这样的对局哪里是比拼棋力，简直比拼体力，真是亵渎围棋。这样的对局也称不上是真正的对局，所以此段记载，也不能说明当时的棋手都是这样对局的。

围棋在经历元代的停滞后，到了明代又回归繁盛……预知后续如何，且看下回分解。（未完待续）