2018年2月20日 棋友文采
纹 枰 对 韵[1]
[1] 本文形式拟《声律启蒙》、《笠翁对韵》，押韵依《中华新韵》，因受题材限制，个别字句未拘泥平仄。
三皆 （ie, üe ）
搭对碰，靠对贴，反打对笨接，银边对金角，三派对十诀[19]。相思断，无忧劫，小飞对大斜。柘湖有三张[20]，钱唐出五绝[21]。《重屏》南唐周文矩[22]，《大吟》北宋邵康节[23]。半局息心，业立南蛮虬髯客[24]；一隅抗志，情类东山国姓爷[25]。
[19] 三派，指明代棋坛的永嘉派、新安派和京师派。见（明）冯元仲《弈旦评》。
十诀，即《围棋十诀》。
[20] 柘湖三张，亦称“平湖三张“，清代康熙至乾隆年间浙江平湖人张永年与其子张世昌、张世仁均擅长围棋，时人称之为“柘湖三张”，曾刊行《三张弈谱》，范西屏和施襄夏的“当湖十局”就是乾隆四年（1739）在张家进行的。
[21] 《南史·张邵传》：“宋文帝云：‘天下有五绝，而皆出钱唐。’谓杜道鞠弹棋、范悦诗、褚欣远模书、褚胤围棋、徐道度疗疾也。”唐高祖武德四年（621），为避国号讳，钱唐改称钱塘。
[22] 《重屏会棋图》为南唐周文矩所绘。
[23] 《观棋大吟》为北宋邵康节（邵雍）所作。
[24] （唐）杜光庭《虬髯客传》：“道士对弈，虬髯客与公（李靖）旁边侍焉。俄而文皇帝来，精采惊人，长揖而坐。神气清朗，满座风生，顾盼炜如也。道士一见惨然，下棋子曰：‘此局全输矣！于此失却局哉！无路矣！复奚言！”罢弈而请去。既出，谓虬髯客曰：“此世界非公世界，他方可也。’”“贞观十年，公以左仆射平章事，适南蛮入奏曰：‘有海船千艘，甲兵十万，入扶余国，杀其主自立。国已定矣。’公心知虬髯得事也。”
[25] 传世画作《郑成功弈棋图》，画面的情景与表现谢安从容退敌的《东山报捷图》相似。
四开（ai, uai ）
飞对跨，逼对拆，乌鹭对黑白，雁行对蛇窦[26]，得意对骋材[27]。《适情录》[28]，《餐菊斋》[29]，俊也对秀哉。黑方墨点点，白者雪皑皑。金堂具膳锦瑟奏[30]，黄昏约客方局开[31]。天下文义棋书，一时将去[32]；敦煌典章瑰宝，何日归来[33]？
[26] （明）彭大翼《山堂肆考》：“晋潘茂，永嘉中入山逢二道士弈棋，立观久之，道士顾谓曰：‘子亦爱此乎？’答曰：‘入犹蛇窦，出似雁行。’道士笑可其说。”
[27] （唐）李泌咏围棋诗曰：“动若骋材，静若得意。”
[28] 《适情录》：明代林应龙所辑围棋书籍。
[29] 《餐菊斋》：即《餐菊斋棋评》清代最后一位国手周小松所著围棋书籍。
[30] 汉乐府《古歌》：“入金门，上金堂。东厨具肴膳，椎牛烹猪羊。主人前进酒，弹瑟为清商。投壶对弹棋，博奕并复行。” （古代典籍中，“博弈”、“对弈”、“弈棋”之“弈”有时写作“奕”。）
[31] 南朝《读曲词》：“计约黄昏后，人断犹未来。闻欢开方局，已复将谁期？”
[32] 《梁书·朱异传》和《南史·朱异传》载：因朱异“博解多艺，围棋上品”，沈约戏评之：“天下唯有文义棋书，卿一时将去，可谓不廉也。”（将去，拿去。）
[33] 敦煌文书大量流落国外，比如，目前可见的最早的围棋文献原件《棋经》（亦称《敦煌棋经》）即收藏于大英博物馆。
本文来源：《围棋天地》2015年第17期。作者，哈尔滨师范大学文学院，刘斌
著名围棋国手王元八段这样评价：“《纹枰对韵》，是棋文奇文啊！为作者刘斌先生点赞。里面的不少典甚至不少字，我都不知，真的是学习哦！“平、仄、韵、对”，当今社会，实用性已大大降低（连用毛笔写字，都……）但是，这却是我们伟大汉字的特质之一。有了这个“之一”，便能更好至少是更多地使文字本身，就富于音乐的感觉。退N步说，即使“平、仄、韵、对”，从此就只具有“博物馆”功能，那也是了不起的价值。更了不起的，是刘斌先生将汉字的特质与围棋的周边，结合起来了。汉字和围棋都是中国文化，都伟大，而且，还都有趣。只是，若说对汉字的学习，显然，这比围棋更难，当然，意义更多。” |
