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2017年10月19日12:21 新浪体育
应昌期与吴清源
六、接过故人的火把
1974-1983（一）
1974年初，应昌期出资发行的《围棋》杂志撰稿人，也是应昌期在台湾银行时的下属沙济琯多次拜访应宅，与应昌期谈起改革围棋规则的夙愿。沙济琯对围棋可谓痴迷，除了撰写围棋评论，1960年至1971年在《围棋》杂志上连续发表六篇文章评论数子、数目规则，指出日本规则不合理之处，强烈呼吁废除“数子法收后需还半子”的条款，提议“数子为体，比目为用”，但响应者寥寥。那时的应昌期“离开台银，忙于生活”，“疏远围棋好几年”。随着生活重心的转向，沙济琯的见解越来越被应昌期重视。但就在打算深入研讨的时候，噩耗传来：1974年3月17日，沙济琯外出散步时遭遇车祸，意外身亡。
沙济琯的罹难对应昌期产生了极为重大的影响，昔日秉烛夜谈的棋友一夜之间成为故人，无论如何都是难以接受的事。故人已没，让其“虽死犹生”的最好方法，就是继承他的心愿。应昌期自己说：“经过这次意外的波折，更促成我下最大的决心，必须完成沙君的遗志。”于是，应昌期要来沙济琯研究规则的所有文件，堆在案头当作了自己的使命。
应昌期对围棋规则并非没有认知，1948年与1959年，吴清源在日本升降十番棋与对本因坊三番棋中两次出现规则争议，都与终局时是否需要补棋有关。第一盘对岩本薰，由于无关胜负，出现了吴清源“一目或两目胜”的棋史奇谈。第二盘对高川格，因为输赢只在一目之间，吴清源原本半目胜的棋被判为半目败。虽然日本围棋规则受此影响而出台，但应昌期对这两局胜负判决耿耿于怀，认为是吴清源“被日本人欺负”的明证。为了替中国人扬眉吐气，制订一部“绝无争议”、“绝无判例”的规则，也自然而然地成了应昌期的理想。
同样促使应昌期“改革规则”的，还有他少年时代在上海棋社的见闻。规则不仅要判决盘内胜负，更要规范、约束棋手对局时的行为习惯。“艺、品、理、规”四个字，是为“应氏规则”的总纲领。规则开篇便说：“棋艺乃熟能生巧之功夫，棋品乃人品哲理之化境，因人而异。一代围棋宗师除超高之棋艺外，兼是非常人所能及之无上棋品，才能有此成就。”细致到对局衣着与坐姿、落子手势、棋子只能放在盘上和盒中等都有明确规定。“艺、品、理、规”再加上“礼、器”二项，构成了应昌期心中的“棋道”。“棋品”的重要位置，没有任何一部围棋规则置于如此靠前。
敢想敢做，行动力超强的应昌期立即动手。沙济琯逝世仅十天，3月27日应昌期便以“中国围棋会”常务理事会为名义组建“围棋规则研究修改委员会”，四天后举行第一次会议，两个月后召开第二次会议。6月，应昌期发表《围棋规则必须改革》，此后类似的署名文章络绎不绝。年近六旬的应昌期，将他晚年生活的绝大部分时间都奉献给了这项事业，投入程度令观者为之惊讶：“哪有一位大老板，办公桌上摆的全都是围棋规则文件！” |
